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sans cachet personnel et sans aucun de ces renseignements qui 
récompenseraient amplement les recherches du linguiste et de 
l’historien. Voici cette lettre : 
«O11 m’a appris, écrivait Pisentios à ses diocésains, que vous 
commettiez de grands péchés. Ne les commettez plus désormais de 
peur que le Seigneur ne s’irrite, ne se venge sur moi et ne nous 
fasse souffrir ensemble, car il ne rougira pas devant un vieillard 
tel que moi et il fera tomber sur vous de grandes souffrances, de 
grandes douleurs et une famine cruelle, comme il le fit autrefois 
pour Pharaon. Je vous apprends en outre que le Seigneur a dit : 
«Je n’entreprendrai plus d’amener un déluge d’eau sur terre.» S’il 
n’avait pas juré lui-même de ne pas envoyer le déluge sur nous, 
il nous exterminerait comme il extermina les fils des géants au 
temps où les Anges transgressèrent ses commandements par désir 
des femmes. Après avoir abandonné le parfum de la virginité, ils 
tombèrent des pensées élevées de Dieu, ils se mêlèrent aux souil- 
lures des femmes, ils chérirent les odeurs fétides plus que les par- 
fums exquis. Mais vous, vos iniquités se sont multipliées plus que 
les leurs : vous avez tous les désirs de la chair, vous commettez 
la fornication, l’adultère; les parents savent que leurs enfants 
pèchent et ne les instruisent pas. A cause de nos péchés, Dieu 
nous a oubliés, il nous a livrés aux mains de ces nations sans 
pitié . 1 Que maintenant donc la miséricorde et le repentir régnent 
parmi vous, avec la charité les uns pour les autres, et surtout la 
pureté et la paix; que le jeûne mette la joie dans votre cœur et 
sur votre langue, car certes la miséricorde prévaut contre le juge- 
ment, comme l’a dit l’apôtre Jacques. En effet, la miséricorde sauve 
l’homme et le fait, passer de la mort à la vie selon la parole du divin 
apôtre Paul qui a dit : «Il vaut mieux donner que recevoir.» En 
outre, ô mes bien-aimés frères, vous savez que c’est la coutume de 
1. Allusion à l’invasion des Perses, sans doute. 
