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et des fosses remplis de feu, d’autres (encore) dans le fleuve de 
feu sans que jusqu’à présent on leur ait donné de repos. De même 
aussi d’autres sont dans le lieu du repos à cause de leurs bonnes 
œuvres. Lorsque l’homme sort de ce monde, ce qui est passé est 
passé.» Après m’avoir dit cela, il me dit (encore) : «Prie aussi 
pour moi, mon fils, jusqu’à ce que je te revoie.» Ainsi j’allai vers 
ma demeure, j’y restai faisant selon les recommandations de mon 
père saint, abba Pisentios. 
Le premier samedi, je remplis le vase d’eau et je pris 1 2 quelques 
grains de blé 3 tendre, selon la quantité de ce qu’il mangeait, (le 
tout) d’après son ordre, (car) il avait réglé deux éplias, il les avait 
1. Cocl. a\.hiA.ô,kok. — 2. Le mot uêav. emporte l’idée de joindre à. — 3. Je ne 
sais trop ce dont il s’agit-, on traduit d’habitude l’expression copte par épi : Il ne 
peut ici être question d’épis, car si tard que peut être Pâque, la moisson 11 ’était pas 
assez avancée pour que Pisentios pût se nourrir d’épis de blé. D’ailleurs on ne peut 
mesurer des épis. Il faut sans doute entendre ce passage de grains de blé mis à 
tremper dans l’eau et rendus mous. 
