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j’ai accompli l’ordre du Seigneur, et je suis prêt .» 2 Puis il ouvrit 
la bouche, il rendit son esprit entre les mains de Dieu à l’heure 
où le soleil allait se coucher, le treizième jour du mois d’Epiphi. 
Nous prîmes son corps saint, nous le plaçâmes dans l’église de 
Tsenti, nous passâmes toute la nuit à chanter la gloire de Dieu 
au sujet de sa mort . 3 Lorsque l’aurore parut, nous accomplîmes 
l’ oblation sainte, et lorsque nous eûmes pris le corps et le sang 
(de Jésus le Christ), comme il nous l’avait dit, et que nous eûmes 
reçu la paix, nous l’enterrâmes le quatorzième jour dans le lieu 
qu’il nous avait dit : 4 nous l’avions creusé pendant qu’il était 
en vie. 
de l’Extrême-onction. Je suis cependant porté à croire d’après ce titre qu’on em- 
ployait l’huilé de la lampe du sanctuaire dans la persuasion qu’elle guérissait les 
malades, comme on en trouve des exemples dans la vie même de Pisentios. Ce qu’il 
y a de certain, c’est que dans les vies de S‘ Pachôme, de S* Macaire et de Sclmoudi, 
où l’on aurait pu sans aucune difficulté administrer l’Extrême-onction à ces saints 
moribonds, il n’en est jamais parlé. Évidemment si l’Extrême-onction est devenue d’un 
usage commun chez les Coptes, cet usage ne s’implanta que tardivement. 
1. Cod. ûçtPKUK. — 2. Mot-à-mot : et j’ai fait ma préparation. — 3. Mot-à-mot : 
à chanter la gloire de Dieu sur sa perfection, sur son achèvement. — 4. Mot-à-mot : 
qu’il nous avait ordonné. 
