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taffàbn- engann-aska edangoi igcitiron : « ai limenneini, 
de son père du frère la fille qui s’était marié à lui dit moi comme je le suis 
kir aiion aidani.» Wula erikkireda falon ; noga-fïgintan- 
viens dit-il avec moi puis ayant emmené il partit s’en allant pendant qu’ils 
gon , id we manga bedakka mengin elsan ; fr- 
étaient et homme un les yeux ayant grand ouvert qui est debout ils trouvèrent ils 
sigsan « illim manga bedakka mengiia? » Tar wïda ïga- 
questionnèrent pourquoi toi les yeux ayant grand ouvert es debout? lui alors leur 
tikkon: «ai iôm 1 kamsün dawwil darikkon naraiia.» Ter wïda 
dit moi jours de quatre dans le chemin et je suis que je vois eux alors 
ïgatissan «ir ôggamennamaiia.» Tar ibïda ïgon : «ai minga ogga- 
lui dirent toi mais que tu es un gaillard lui alors dit moi en quoi gaillard 
meneiia? Himmed 2 kagguntottônim dunial 3 dàriionf» 
suis-je Ahmed de l’âne et le fils est-ce que point dans le inonde il y a dit-il 
— « Himmed 2 kagguntotta elokkan sikkir f’awoii’iion?» Tar 
Ahmed de l’âne fils si tu rencontres comment tu auras fait dit-il lui 
wïda ïgatiron : «taddan f’ engarangôseiia . » Takkon erikkiredon. 
alors lui dit avec lui que je fraterniserais et lui l’emmena 
liant avec lui, il s’en alla. En route, ils trouvèrent un homme 
debout qui ouvrait de grands yeux. «Pourquoi, demandèrent- ils, 
es- tu là à ouvrir les yeux?» Il leur répondit : «Je suis en train 
de regarder à quatre journées de marche.» — «Quel gaillard!» 
s’écrièrent-ils. — «Moi, dit-il, en quoi suis-je un gaillard? n’y 
a-t-il pas au monde un Himmed fils de Vâne?» — «Et si tu le ren- 
contrais, cet Himmed le fils de l’âne, que ferais -tu?» — «Je 
m’en ferais un frère.» Himmed le prit aussi et poursuivit son 
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