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— « TossiV aig clk kèr inna wirkon ctiion. » Issa- 
c’est le Tossi qui moi étant montant ici a jeté dit-il et c’est 
gengôni èôba inna tuirkidan; in agarkôni 
qu’il a maintenant un long temps ici mon état d’avoir été jeté cet et endroit 
agar anna immun, wala 1 nog anna immun. Ikkoni ail' mas- 
endroit de moi n’est pas ni habitat de moi n’est pas et toi à moi une 
kig awkkan, aiga amanna awro.» — « Ir aiga, aman- 
bonne action tu ferais moi dans l’eau emporte toi à moi dans 
na awrokkai, minga fa- déni?» Takkdni : «inn ail ’ mas- 
l’eau si j’emporte quoi donneras-tu et lui de toi à moi une bonne 
kig awsin nagetta, aigôni maskig illa f awer, on 
action l’acte d’avoir fait de même que et moi une bonne action à toi je ferai alors 
ikkon naddinnam. » 
toi tu verras 
Id wlda masai, sokkoda 2 amanna guwon. U- 
L’homme alors accordant (disant bien) ayant soulevé dans l’eau alla le cro- 
— «C’est le Tos qui m’y a jeté. Mais il y a longtemps cle eela, et 
ce lieu n’est point de ceux que j’habite, ni où je puisse séjourner. 
Fais donc une bonne action en me portant au fleuve.» — «Et que 
me donneras-tu si je te remets dans l’eau?» — «Service pour ser- 
vice : tu verras (ma reconnaissance).» 
L’homme alors le prit et le porta au bord du fleuve. «Jusqu’ici?» 
dit le crocodile. 
1. — 2. La forme ordinaire est sokkeda. Le narrateur ayant insisté sur l’exac- 
titude de la prononciation sokkoda, il faut admettre un composé solck-o-eda, que je 
n’ai pas encore rencontré, et dans lequel ed, ad, au lieu de s’adjoindre au radical 
simple, s’adjoint au thème Bad -f- o. 
