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issan ; masaiagoni fassan barrilad Id wida 
dirent-ils et ayant dit « bien » ils se levèrent et allèrent au bord l’homme alors 
bannittanga bannigon. Arab ' 1 wida ulumg issigon : « ir 
histoire son raconta complètement l’Arabe alors le crocodile interrogea toi 
gabalin 3 gasko wirka fïonâ ?» Id wida : «eiiô Hon, alei 
du désert au milieu jeté tu étais couché l’homme alors oui dit-il c’est vrai 
aiion. » 
Arab 2 wida ulumga igateron . 
: «siwil 
fala, fii 
dit-il 
l’Arabe alors au crocodile dit 
sur la dune 
étant allé étends-toi 
aiion, 
iffïsin nagetta. » 
Ulum 
erdafikummun . 4 
dit-il 
de toi de l’état d’avoir été couché à l’instar 
le crocodile 
ne voulait pas 
Arab 2 wida, igateron : « ai bannid unnig naddillei kirkummin- 
l’Arabe alors lui dit moi affaire votre afin que je voie suis-je pas 
neh> Ulmin galbisi ’ 5 waqtig , 6 arab tri 2 iverwètenni 
venu du crocodile de l’état de s’être retourné à l’instant les Arabes les uns les autres 
takkiga ulumg a kattefossanî Arab 2 ulumg Igateron : « usilton 
s’appelant le crocodile garrottèrent l’Arabe au crocodile dit du mal 
masilton ailing ’ irbireia.» Kogossan. 
du bien toi-même que tu sauras ils le transpercèrent 
le dos?» — «Certes, et bien à plat!» Alors l’Arabe ordonna au 
crocodile de monter sur une dune, et de se laisser coucher dans la 
position où il était, et comme il s’y refusait, «eh quoi! reprit l’A- 
rabe, n’ai -je pas à juger entre vous, et ne faut -il point voir (par 
moi -même)!» Quand ils eurent renversé le crocodile, les Arabes 
s’appelant les uns les autres le garrottèrent. Alors celui (qui s’é- 
tait fait juge) lui dit : « Apprends à distinguer le mal du bien!» Et 
ils le transpercèrent. 
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