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deheb 1 unninga ennan aiion.» Tèkkon : « min in deheba 1 ’issan, 
or votre emportez dit-elle et eux quoi cet or est dirent-ils 
wo un aw ton ?» Wïda deheb 1 tènniga leptakira en- 
ô notre grand’ mère notre petite alors or leur retournant ayant 
nakka nogsan. Noga-figintâni fannossan ; fan- 
complétement enlevé partiront et pendant qu’ils sont s’en allant ils eurent faim et 
noggagon, sâter 2 Ali 3 fiiôson m-eska : wala 4 irka-im- 
ayant eu faim malin Ali se coucha n’en pouvant plus et point pays ce n’était 
mô, gabalin 5 gaskoa. Kiragon sâter ' 2 Mohammedi 6 sokkedon ; 
pas du désert c’était le milieu et venant malin Mohammed l’emporta 
wïda sokkeda noga fini, daim wètèrèdanga fiia, 
puis ayant emporté s’en allant comme il était le chemin unique à l’état de qui était 
wïda ugongon . 1 Wïda sâter 2 Mohammedi 3 norka feddon, güt s 
ensuite devint double alors malin Mohammedi dieu implora « l’ali- 
durüri 9 wellogo «üga erzogoggeia »; 1 " wïda norin 
ment indispensable » par une nous qu’il nous ait donné subsistance alors de dieu 
rappela : «Venez, dit -elle, enlever votre or.» «Qu’est-ce que cet 
or, répondirent -ils, ô notre bonne grand’- mère?» Et rentrant, ils 
prirent l’or et s’en furent. Chemin faisant, ils eurent faim ; Malin 
Ali, n’en pouvant plus, se coucha : il n’y avait pas d’habitations, 
c’était au milieu du désert : Malin Mohammed chargea son frère 
(sur ses épaules), et s’engagea dans un sentier; il marcha jusqu’à 
ce que ce sentier bifurquât. Alors Malin Mohammed adressa à 
Dieu la prière des affamés, demandant qu’il soutint leur vie; et la 
puissance divine leur envoya deux plats de mauves 11 et deux pains. 
1. — 2. — 3. — 4. 'dj — 5. — 6. — 7. Voyez 
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