— 513 
kon kam owuttinil daggiron; kam gassig 1 firgin- kanokkon, 
un chameau au second attacha chameau la paille et qui avait désiré 
amanga tir on; amanga fir gin -kanokkon, g assit 1 tir on : wlda 
de l’eau il donna de l’eau et celui qui avait désiré de la paille il donna ensuite 
tolla basassan. Wendütingon sogoltanna 2 nogon. 
tirant ils la mirent en lambeaux et chacun à son affaire s’en alla 
rage, l’autre d’eau, pendant trois jours; ensuite il attacha à cha- 
cun d’eux sa femme par un pied ; devant celui qu’il avait affamé, 
il plaça de l’eau, et devant celui qui avait soif, il plaça du four- 
rage. Les deux chameaux ayant tiré, ils mirent la femme en 
pièces . 3 Puis chacun s’en alla à ses affaires. 
J’ai hésité à donner les trois contes suivants. Les prouesses du 
héros des deux premiers, le sujet du troisième, feront comprendre 
mon scrupule. Le comique de ces races n’est pas délicat. En m’ex- 
cusant auprès du lecteur, je laisse cependant apparaître, sous deux 
de ses noms, l’émule nubien de Polichinelle, de Garagous et de 
Goha, parce que les aventures de ce type obscène, turbulent, in- 
génieux pour le mal, justicier inconscient des vicieux, racontées 
dans les n os vm et ix, ont été disposées par le narrateur avec une 
intention nettement morale qui les relève, et parce qu’il nous ren- 
voie quelques échos de l’antique farce égyptienne. 
1. — 2. — 3. Ce sévère châtiment sert aussi de moralité, avec des 
détails identiques, à une jolie histoire qui m’a été contée par un indigène de l’Oasis 
de Tafilelt (Maroc), La Montagne merveilleuse. Il semble hanter l’esprit du berbère 
altéré de vengeance. Un officier qui commande dans le Sud de l’Algérie, M. Le 
Chatelier, rapporte ( Revue Africaine, 1885) qu’un homme des Oasis ayant surpris le 
jeune fils de son ennemi, le fit pendre immédiatement par les pieds, les jambes écar- 
tées, et d’un coup de son épée, le fendit en deux, dans le sens de la longueur. 
MÉMOIRES, T. II. 65 
