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arab 1 wè kir sukkon urtigirîgon, ragikkon , 2 tigügonga kdgintâni; 
sukka guwongon «.mina illim àga ont ’ ion ?» Tar wïda Igatiron : 
« weku aiga edakir inna uskarôsa faturka 3 gu kabeda kir baharra 4 
wirk udiddilleiia. » Arab 1 wïda Igatiron : «falôsa aiga udrôs 
aiion.» Takkon falôsa arabba 1 garar 5 udir degirôsa, urtigirlga, 
iragikka , 2 tïgüg wègekTca nogon. Wlda tod kolodin-gar kir bahar- 
ra 1 wirk udiddilleissan , ara)) ' wiggon : «ai arab 1 ameneiia, ai 
nüba immuneiia! » Tekkon wirk udrôsan. 
Wïda Sut -EL -H ' omai) in urtigirïg wègekkoni, kiron ium 7 tus- 
kon aharra) Wïda tod kolodin-gar issigsan : «ü ikka baharra 4 
monter pour prendre le repas de midi et laissèrent le sac sur la 
rive. Monsieur de V âne se mit à crier à l’aide. Vint à passer un 
Bédouin avec ses esclaves, ses troupeaux de boeufs et de mou- 
tons. Il entendit, s’approcha du sac et dit : «Qu’as-tu donc à crier 
ainsi?» Monsieur de l'âne répondit : «Des gens se sont emparés 
de moi, et m’ont apporté ici; ils sont allés déjeuner; quand ils 
reviendront, ce sera pour me jeter à l’eau.» — «J’en fais mon 
affaire. Sors de là et mets-moi à ta place .» 9 Monsieur de l'âne sorti 
du sac y enferma le Bédouin, serra vigoureusement les nœuds, et 
prenant esclaves, bœufs et moutons, s’en alla. Les frères, de retour 
sur le bord du fleuve, se mirent en devoir d’envoyer le sac au 
fond de l’eau : le Bédouin vociféra : «Je suis un Bédouin, moi! 
Je ne suis pas un Nubien, moi!» ... Le sac roula dans les flots. 
Cependant Monsieur de l'âne devenu propriétaire des biens du 
Bédouin s’en fut, trois jours après, à la rencontre des sept frères. 
En le voyant, ils s’exclamèrent : «Eli quoi! ne t’avons-nous pas 
1. | a» 2. 3. ^ 4. à ) ^ 
— 8. — 9. Les Nubiens raillent la naïve vanité des Bédouins, organisateurs 
toujours prêts, arbitres-nés. Cf. sup., L'homme et le crocodile. 
