— 533 — 
eiia, » gu amantirôsoni, labta tenu èngd dawivun-kellog gu igatis- 
san : «idèn wè sügil 1 dgin nassôiia, waldd tak-kalakka ummil nal- 
kummunôiia.» Takkon ïgcitikkon : « gu aiga amant Iran eiia»; ter 
gu amantissagon, ïgatikkon : «gu ïgateraneia : un èngd wèi nô- 
giddo oddindn, in galak dowa 3 tann issandni, nôgiddo kire fa ga- 
nôni .» Gmvagon erikkireda falaflg intan tod tuskongar dingissan, 
ingon «ai f edri», ingon «ai f edr eiia » . Wida tffab issiggon : 
« minâ ullim dg dingirü ’ iia ?» Tod kudûdin-kel ivida ïgateron : 
« idèn aiin awwolin kelka nassinga, ailoton dukkedallei dg ïgin- 
nan ai km. » Teffab wïda ïgatikkon : «ai unn en dlsindo idenganal- 
kummunnèni, aiga mugôdènan aiion.» Tekkon «masilline! mugôtir, 
simarkiga nogsan. Id wida kutta, amantiron kirri nôgiddo fikka, 
n’en considérai de pareille.» — «Fais voir!» Ensemble, ils revin- 
rent vers l’aîné : «Nous venons de voir au marché une femme, 
non, de la vie, nous n’avons vu sa pareille!» — «Montrez-la-moi!» 
Dès que l’aîné l’eut aperçue : «Parlez-lui, fit-il, dites-lui : un de 
nous est malade à la maison, il lui faut tel remède, venez donc, 
nous vous l’achèterons.» La femme consentit. Chemin faisant, ils 
se querellèrent; chacun prétendait l’épouser : «Elle est pour moi!» 
— «Non, pour moi!» tant que leur père demanda : «Eh bien! quelle 
est cette dispute?» Le plus jeune repartit : «La femme, c’est moi 
qui l’ai trouvée le premier, et ils veulent me la prendre.» Alors le 
père leur dit : «Et moi, depuis que défunte votre mère m’a quitté, 
moi qui n’ai pas vu ombre de femme! Ne me la céderez-vous pas! » 
— «C’est bon!» firent-ils, et ils s’éloignèrent très mécontents. Le 
vieux se leva pour faire à Madame les honneurs de la maison; il 
1 . 2 . 'dj 3 . 
