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ceval , 1 aussi je la résumerai fort brièvement en reproduisant seule- 
ment les passages qui présentent un intérêt direct pour cette étude. 
«L’ Observatoire du Caire. — Ce lieu est une hauteur qui do- 
mine au couchant sur Râshida et au midi sur Birket el Habasli. 
Vu de Râshida, l’Observatoire a l’air d’une montagne, mais du 
côté du levant, c’est une plaine, et l’on y vient de Karâfa sans 
monter . . . Cette hauteur s’appelait autrefois el Giorf; ensuite on 
la nomma l’Observatoire ( Rasad ), depuis qu’el Afdal, fils de Bedr 
el Gremâli, y eut établi une sphère pour observer les étoiles. On 
rapporte à ce sujet qu’el Afdal avait reçu de Syrie des éphémé- 
rides pour les premières années du sixième siècle de l’Hégire; les 
ayant comparées aux éphémérides calculées par ses propres as- 
tronomes, il y trouva de grandes différences. Ceux-ci consultés à 
ce sujet, apprirent à leur maître que les Syriens calculaient d’a- 
près la Table d’al Mamûn, tandis qu’en Egypte on se servait de 
la Table de Hâkim; ils l’engagèrent en même temps à faire éle- 
ver un nouvel observatoire pour vérifier leurs calculs. On choisit 
d’abord pour emplacement une mosquée située sur le sommet du 
Mokattam appelée mosquée du Fanal ; 2 mais on la trouva trop 
éloignée, et l’on se rabattit sur la mosquée des Eléphants, cons- 
truite par el Afdal lui -même sur le plateau d’el Gorf (suit la 
description détaillée de la fonte et de l’installation du cercle des- 
tiné aux observations). Lorsqu’on voulut se servir de l’instrument, 
on s’aperçut que l’horizon était masqué du côté de l’orient, et on 
décida de le transporter à la mosquée el Goyûshi, qu’on appelle 
aussi mosquée de V Observatoire. Cette mosquée avait été construite 
par el Afdal avec plus de soin encore que la mosquée des Elé- 
1. Le livre de la grande Table Hakémite, dans les Not. et Extraits des mss. de la 
Bibliothèque Nationale, t. VII; voir la note de la p. 4 du tirage à part; pour le texte, 
ibid., p. 18 et Khitat, t. I, p. 125. 
2. Construite par Ibn Tûlûn sur l’emplacement d’un ancien pyrée perse; Khitat, 
t, II, p. 455. 
