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moire va revivre un moment parmi nous, grâce à un mihrâb que 
pieusement, à l’instar de son seigneur et maître, elle éleva en 
l’honneur d’une sainte musulmane. 
Ce second mihrâb ne ressemble en rien, comme structure, au 
premier. Tandis que celui-ci n’est qu’un simple lambris percé 
d’une niche peu profonde et rapportée, celui - là est un véritable 
meuble présentant quatre faces : la face antérieure mesurant avec 
la galerie 2 ra 14 de haut sur l m 12 de large, et les trois autres 
l m 88 sur l m 1 2 pour la face postérieure et 0 m 45 pour les côtés. 
Au point de vue artistique, la différence n’est pas moins sen- 
sible. Ici, la décoration est de tout point byzantine; là, encore que 
l’influence étrangère demeure manifeste dans chacun des détails, 
elle atteste déjà un art original, national, si j’ose dire. Pourtant, 
ces deux monuments datent de la môme époque. — Le plus récent 
offre une profusion de sculptures aussi riche que variée. Si l’on 
considère le pan dans lequel s’ouvre la niche, on n’aperçoit tout 
d’abord qu’un enchevêtrement de figures géométriques, formées 
par les plus capricieuses combinaisons de l’entrelac, charmante 
confusion de trapèzes dispersés, de triangles interrompus, de po- 
lygones emmêlés. Mais bientôt, l’œil s’habitue à cette complica- 
tion bizarre; la savante et ingénieuse symétrie qui guida la main 
de l’artiste, se révèle peu à peu. C’est alors une simple rosace 
étoilée dérivant du carré et de l’hexagone. De là, un rayonnement 
de lignes et de figures concourant à la formation de rosaces sem- 
blables à l’archétype et pouvant s’étendre à l’infini. 1 En outre, au 
fond de chaque motif que circonscrit un triple listel en relief, un 
fleuron en forme de trèfle s’épanouit, ou bien sont serties de fines 
arabesques. 
La niche, du genre ogival, repose à cru sur le sol et s’enfonce 
au milieu de ces réseaux, de ces dessins, de cette floraison. C’est 
1. Cf. J. Bourgoin, Les Arts arabes, passim. 
