medio poderoso deque la Providencia, allá en sus altos e ines- 
crutables designios, se ha valido para hacer, no solamente el 
bien espiritual de los hombres en orden a la salud eterna, si- 
no aun también para ensanchar el dominio de las ciencias i de 
las artes útiles, i para verificar la completa rejeneracion de 
la sociedad universal en el orden civil i político de los Es- 
tados. 
¿Quién se atreverá a negar los beneíicios espirituales i tem- 
porales (|ue la vida monástica ha hecho en todos tiempos ala 
humanidad? Abrid la historia, i en cualquiera de sus pájinas 
los encontraréis revelados. Acordaos solo que, cuando el 
mundo se encontraba plagado de escándalos, i los pueblos de 
occidente envueltos en la espantosa irrupción de los bárbaros 
del INorte, ella solamente ofrccia un albergue, pobre si se 
quiere, pero Lianquilo i seguro, ala inocencia perseguida, un 
recurso al infortunio, i un asilo al arrepentimiento del culpa- 
ble. Ella, cumpliendo con la santidad dt- su objeto, ha con- 
servado intacto i puro el depósito de las verdades revela- 
das; i aun ha pasado mas allá, presentando al sábio los en- 
cantos i bellezas de la naturaleza, unidos a la mas subli- 
me poesía. Esos piadosos cenobistas, esos solitarios modes- 
tos, siempre procuraron que maichasen a la par el bien 
espiritual i el social de los hombres: así es, que miénlras 
sus lábios modulaban con dulces i armoniosos acentos las 
inspiraciones del Cielo, ocupaban sus manos, ora en el te- 
jido de las telas necesarias para el vestido, ora en el ma- 
nejo del arado para desmontar incultos bosques, o bien se 
aplicaban a cualquiera otra especie de trabajos para prepa- 
rarse el sustento, o para servir de protectores a! desgra- 
ciado. 
Que el objeto dolos institutos relijiosos, es decir, el poner 
en planta los consejos del Evanjelio, sea mui conforme al cul- 
tivo rielas ciencias i de las artes útiles en beneficio del Estado, 
