370 — 
ü()jelo de la leí i a servirle de auxiliar en todas sus opera, 
ciones, es necesario pues considerarlo detenidamente para 
conocer mejor su influencia. 
La sociedad en su estado primitivo no] nos presenta otros 
hábitos sino aquellos que resultan de los instintos espontáneo^ 
del hombre, de aquella necesidad que esperim entamos de pro- 
veer a nuestras exijencias naturales. Lo que domina en esas 
costumbres déla primera época de una sociedad es el valor f- 
sico, la fuerza en una palabra, ese poder irresistible que 
hace al hombre enseñorearse sobre los demas , por el do- 
minio ilimitado que cjeree en todo cuanto le rodea. Enes* 
te estado natural i simple i»o observaremos pues tan facib 
mente esa modificación profunda que la lei ha ejercido en 
las costumbres, porque aun no se han desarrollado nuestras 
facultados, i tornado ese vuelo rápido (¡ue solo puede nacer 
del ejercicio TrecLiente i continuado producido por la acción 
poderosa de los elementos. 
Sin embargo, por reducida que sea una asociación, por 
grosera que sea, ella enjendra la lei, porque su base es el 
pacto social i este la constituye. Es verdad que ésta no sera 
escrita; mas no por eso cslinguirá en ]el hombre la idea 
de su sanción, porque está grabada en el corazón de la co- 
munidad i no se conocen los medios de hacerla ilusoria. 
Pero a medida f{ue la sociedad ha creado intereses nue- 
vos, despertado su ambición i aumentado la fueiza de sus 
afecciones, ya veremos <jue el curso de sus teiulencias pri- 
mitivas es diferente, ya principia la lucha entre el poder 
i la costumbre, entre la autoridad que manda i la costum* 
bre que resiste. No quiero suponer por esto, que ese cho- 
que entre los dos elementos baya sido el estado constante cu 
([ue se ba encontrado la humanidad. Al contrario. Sí es., a ca- 
da paso que ha dado cu la carrera del períeccionamiento, 
en esa modificación ijue resultada de la combinación o cho- 
