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les. Una leí de Partida (c) dice : «q ic es el habido de 
» alguna mujer de que non fuese duhda que el hombre la 
» tenia por suya, c que fuese el fijo enjendrado en liem- 
» po que el non obiese mujer lejítima, nin ella otro si ma- 
» rido:» de suerte, pues, que el hijo de casado en una 
mujer soltera , aunque naciese cuando aquel estuviese 
viudo, i pudiesen casar sin dispensación, no se dehe llamar 
natural, ni se lejitimíl por el matrimonio subsiguiente. — 
Según la misma lejislacion de Partidas (d), para lejilimar 
a los naturales bastaba que el padre los reconocí ese o decla- 
rase por tales en su testamento i que obtuviesen del prín- 
cipe la debida real aprobación-, mas el Fuero 11 cal (e), pres- 
cindiendo de esta especie de lejitimaciou, dice: «(pie el epue 
» quisiere recibir por su hijo al que no fuese de mujer de 
» bendición, lo hiciese ante el Ilei o ante bornes buenos, 
» diciendo: este es mi fijo que hube en tal mujer, e dende 
)• aquí adelante quiero que sepadesque es mi fijo, e (jue le 
» recibo por fijo.» Lci que a mi ver no puede entenderse 
por la adopción, sino por el puro reconocimiento. Es cierto 
(|uc cual([uiera puede adoptar a un hijo estraño i al que 
lo es suyo natural; pero lo (pie previene la lei no es otra 
cosa que una declaración positiva déla certidumbre de filia- 
cion, según se hace en todo reconocimiento. La adopción 
ora un acto mas solemne i mui distinto: aquel se hacia no 
solo ante el Rei, sino también ante algunos bornes buenos 
estrajudicialmenle; i esta era preciso que se celebrase ante 
el Rei, o en defecto ante su Alcalde pública i concejera- 
mente, como lo dice la lci antecedente ala que va espuesta^ 
i la diferencia acaba de convencerse con mayor demostra- 
ción, si se advierte que el derecho ipic, según esta lei, ad‘ 
(c) L. S." tít. 13 jiart. 6.* 
(d) L. e.-"* tu. Lü part. 
\e) L. tít. 22. ¡ib. i 
