12 
Dr. Oberschall Pál. 
jobban megihlettek cselekedeteinek utánzása szinte epidemikus 
erővel terjed. 
Az emberi műveltség terjesztése által az utánzás kiváló 
tényezője a haladásnak. A közlekedési eszközök tökéletesbitése 
kiszámithatatlan mennnyiségű szálakkal köti össze a világ 
külömböző részein lakó embereket és az ily érintkezések közben 
létrejött utánzási folyamatok kiváló jelentőségűek az emberi 
művelődés általános terjedésére s az érintkezések által létrejött 
utánzási folyamatok eredménye, hogy bizonyos kérdésekben 
már nemcsak általános, egyöntetű emberi felfogás kezd kidom- 
borodni, de egyszersmind formáiban is egyöntetű eljárás kezd 
kialakulni. 
L e i b n i tz az emberi haladást mint a »P s i 1 1 a c i s m u s« 
eredményét tünteti fel. A műszó a papagály latin nevéből 
psittacus-ból ered s az utánzási hajlandóságot fölötte jellemzően 
fejezi ki. 
Az utánzás nagy jelentőségét az emberi jelen.ségek meg- 
ítélésénél már Schoppenhauer* és Auguste Comle** is felis- 
merték. Rendszeresen foglalkozott vele és sociologiai rendszere 
egyik alaptételévé tette Gábriel Tarde, ez a túlzásai mellett 
is kiváló, eredeti felfogásával nem egy kérdést megvilágító 
francia iró. Egyik főmunkája az utánzás törvényeiről szil (Les 
lois de Timi tat ion). Tarde az utánzási ingert, melyet egyik 
legfőbb társadalmi tényezőként állapit meg, oly erősnek tünteti 
fel, hogy hatásában csak fokozat! külömbség van közötte és a 
hypnotismusnak a hypnotisáltra való hatása között. 
A másoktól eltanult cselekvések, hagyományok és szokások 
mellett még egy más társadalmi jelenségnél van kiváló szerepe 
az utánzásnak. E társadalmi jelenség: a divat. 
Amig a másoktól eltanult cselekvések, hagyományok, 
szokások az egyes társadalmakon belül bizonyos állandóságot 
hoznak létre, addig a divat a maga szeszélyes forgatagában bár 
szintén az utánzási hajlam gyümölcse, egy folytonos változa- 
tosság szülője. A divat áramlata rendesen a felsőbb körükből 
indul ki, amelyet a többiek utánozni akarnak. A felsőbb körök 
*) Die Welt als Wille und Vorstellung, Leipzig 1859. 506 1. 
**) Politique positive I. 494 l. 
