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Sin desconocer el espiritn nacional lan profunda i admirablemente estampado en 
esta preciosa antigualla, encuentro en sus formas externas, en su manera, basta en 
sus locuciones i jiros, una afinidad evidente con tos Cantares de Gesta, con los poe- 
mas caballerescos, que tanta boga tuvieron en Francia desde el siglo undécimo. 
Desgraciadamente, para fundar esta aserción, me será preciso descender a menu- 
dencias que parecerán sin duda áridas i fastidiosas a la jen eral idad de los lectores. 
Pero hai materias en que las menudencias inporlan. La semejanza, por ejemplo, de 
las formas métricas, semejanza que es menester poner a la vista desmenuzando los 
elementos rítmicos, es una de las pruebas mas decisivas de la inílucncla de una 
escuela de poesií en otra. Me veré también en la necesidad de repetir a veces lo que 
he dicho en algunos de mis escritos anteriores sobre esta materia i sobre otras que 
tienen conexión con ella. Teniendo contra mi una autoridad ton respetable como la 
de ¡Mr. Ticknor, debo hacer una reseña completa de mis pruebas. 
Principiaré por algunas cuestiones previas, relativas al Poema del Cid. La prime- 
ra será esta: ¿llai motivo de creer que el lenguaje de este poema sea m is antiguo 
que el de Bcrceo, el del Alejandro, la versión del Fuero Juzgo, i otras obras que 
pertenecen indudablemente al siglo décimotercio? 
I. Comenzando por los artículos, en el Cid no se ven otros que los modernos el, 
la, lo, los, las . — En el Alejandro se emplean a veces da por la, cío por lo, dos por 
los, das por las. 
, Creyeron a Tersites da maor partida. 
(cop. 402) 
Por vengar da ira olvidó Icaltat. 
(G68) 
Alzan do que sobra forte de los taulcros. 
( 2221 ) 
Fueron dos tróvanos de mal viento feridos. 
(472) 
Quierovos cuántas eran elas naves contar. 
(225) 
Exien de Paraiso das tres aguas sanctas. 
(2Gt) 
Lo mismo vemos de cuando en cuando en la versión castellana del Fuero Juzgo: 
«E por esto dostriia mas dos enemigos cstrannos, por tener el so pueblo en paz.» 
«Délas bonas costumpnes nasce da paz et da concordia entre los poblos.» Sánchez, 
en su edición del Alejandro, escribe inadvertidamente estos antiguos artículos como 
dos palabras, e la, e lo etc. Apenas es necesario notar su inmediata derivación de las 
\occs \aúms illa, illud, illos, illas. EWos forman una transición entre las formas 
latinas i las del Poema del Cid. 
2. En el verbo que significaba en latín la existencia se habian amalgamado dife- 
rentes verbos; porque fui, fucram, farro, facriin, fuissem, vienen sin duda de di- 
versa raiz que es, cst, estis, este, estolc, cram, ero, csscm; i es probable que svm^ 
sumas, sunf, sim, provienen de una tercera raiz. í.os castellanos aumentaron esta 
heterojeneidad de elementos, añadiendo otro mas, que lomaron del verbo latino 
sedeo; elemento que aparece tanto mas amenudo, i se aproxima tanto mas a la forma 
latina, cuanto es mas antiguo el escritor. 
En Bercco encontramos las formas seo (sedeo), sirdes (sedes), siede (sedel), sedemos 
(sedcinus), seedrs (sedetis), sieden (seden!), de que no hallo vcslijio en el Cid, cuyo 
presente de indicativo es siempre mui semejante al moderno: so, eres, es, somos, sodesf 
son. 
