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minio, ui (le una parte de ella, por pequeña que sea, (o del dcrcclio que a ella tuvie- 
re) sino en virtud de senleiioia judicial, salvo el caso en que la utilidad del Estallo, 
calificada por una lei, exija el uso o enajenación de alj^una, loque tendrá lugar dán- 
dose préviaraeute al dueño la indemnización que se ajustare con él, o so avaluare a 
juicio de hombres buenos.» 
Este titulo, señores, he elejido para presentaros una pequeña memoria, obedecien* 
do los estatutos de esta Ilustre Universidad: voi a proceder a su análisis, sin infrin- 
jir las reglas que la rigorosa concisión prescribe. 
Bajo cualquier punto de vista que considere la disposición constitucional, la en- 
cuentro santa en su principio i en su fin; garantiza el objeto natural del hombre, i 
consolida la base de la sociedad civil. 
Cuando estudio la filosofía de la humanidad, cuando leo los fastos de las jenera- 
ciones pasadas, veo en estos monumentos una tendencia directa del ser intelijente a 
su común felicidad. Al formar Dios al hombre imájen bella de su Divinidad, le dic- 
tó esta lei eterna, lei que rejiria en la gran república dcl Universo: este código in- 
mutable es el regulador de nuestra voluntad independiente; pueblos antiguos i mo- 
dernos, civilizados i bárbaros, no han desconocido las reglas en sus pájiuas escritas: 
todos reconocen en el cuerpo social un derecho primitivo, orijen de otros muchos, 
el derecho de vivir, de conservar la existencia que recibieron de su mismo Creador. 
Este título incontrovertible se deriva de los dos elementos que constituyen la uni- 
dad del hombre, el espíritu i el cuerpo: elementos distintos en su esencia, pero con- 
centrados en un solo todo, til hombre, repito, es la imájen bella de la Divinidad, ¿i 
cómo negarle la facultad de poseer, cuando el Hacedor supremo tiene en sí este po- 
der absoluto sobre lodo el Universo? Las fuerzas físicas, los sentidos i la misma es- 
tructura palpablemente demuestran estar condenado al trabajo para .satisfacer las di- 
versas exijencias que ocurren en la vida, o lo que es lo mismo, a crear una propiedad 
quesea respetada mutuamente. La inteüjencia i demas facultades que embellecen el 
ser moral inventan los conocimientos útiles que dan movimiento al trabajo material. 
Conservar la existencia es ostensivo a la especie humana i en este sentido lodos so- 
mos iguales: todos luchan con el hambre i la sed; con el frió i el calor; con las en- 
fermedades i con todos los dolores anexos a la naturaleza. ¿I cuál es el remedio para 
tantos males? El trabajo señores. Escrito está con el sudor de tu rostro. Luego Dios 
ha destinado un campo para poner en ejercicio los móviles del trabajo. La tierra es 
este vasto campo. La descendencia de Adan domina las rej iones estensas de la tierra, 
en el norte i en el sur, en el oriente i en el occidente, cumpliendo aquel fallo terrible: 
eon el sudor de tu rostro. 
Podrémos decir entónccs que la propiedad no es invención de la lei civil, es ante- 
rior a las leyes mismas; pero la lei civil defiende, proteje i modifica esta columna en 
que descansa el edificio social. La sociedad es un hecho cuyo orijen no pretendo in- 
vestigar; pero echemos una ojeada por las lejislaciones estranjeras, i en todas oiremos 
liabl ir de propiedad, de posesión, de dominio; voces que serian vanas si los Estado, 
no hubieran comprendido la importancia de este bien del hombre i de las sociedadess 
Nuestros lejisladores del año 33, penetrados de esta verdad, declararon inviolable 
todas las propiedades de los que habitan el territorio de la Kepública. / 
Si sentaron un principio tan jenei al: todas las propiedades, claro es que fue su es- 
píritu prolejer, no tan solo las raíces i muebles, sino las que fuesen obra de las fa- 
ciiltades mentales que son una propiedad i todas las cosas que bajo este nombre se co- 
nocen. El sábio dedicado a largos estudios, a meditaciones profundas, produce cono, 
cimientos, que la nación no poseía. Esta nueva creación es una propiedad privativa 
del inventor, que consagra a su patria el obsequio de sus vijilias i tareas 
Sin esta consecuencia muíesaria, no avanzaría la ciencia al ver desatendidos sus es- 
