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diocle inslilucionos adecuadas. Su tarea es laboriosa; esccabroso es el camino que recorre; 
errores i pasiones ruines, apartándole de la senda de la verdad i del bien, le detienen 
de tiempo en tiempo en su carrera. Pero el impulso que la mente humana recibió de su 
autor, no le permite permanecer en la inercia: ella sacude al fin la cadena que la ago- 
biaba,! recupera toda su fuerza nativa. Llega a apoderarse de alguna grande idea, a cu- 
ya sombra reposa largo tiempo. Esa idea nutre el alma del hombre, la comunica un 
temple especial que antes no tenia, como que la forma de nuevo i la reviste de dotes 
hasta entonces desconocidas. La humanidad, armada así de nueva fuerza, anrnentado 
^1 caudal de susluccs, se hece susceptible de concepciones mas grandes i atrevidas, pue- 
de recorrer eon su mente mayores espacios i hacer mas gloriosas conquistas. Enton- 
ces se apodera su alma de otra idea, cuyo grandor es correspondiente al terreno que 
va a ocupar, i que no habria encontrado cabida cnando el jenero humano se hallaba 
en su cuna. La nueva idea, fruto de largos años de elaboración intelectual, desempe- 
ña a su vez, respecto de la mente del hombre, las mismas funciones que han des. 
empeñado las ideas i adquisiciones precedentes. Así la gran familia humana, obede- 
ciendo a la Ici de la actividad, marcha de idea en idea, de conquista en conquista, 
valiéndose de las fuerzas que adquiere para adquirir otras nuevas i mayores. Aquel 
pueblo jigante a quien el fallo de todas las jcneraciones que le han sucedido ha ad- 
judicado el titulo de rei, i cuya sombra colosal arrebata la admiración i respeto de 
ios siglos, me presenta una fiel imájen de la marcha seguida por el hombre, i que 
hallamos consignada en la historia. Ese pueblo tuvo una débil cuna. En su principio 
fué señor de solo un pequeño territorio. Todos los elementos de su futura grandeza 
estaban todavia en embrión. Empero en el corazón de sus primeros hombres se al- 
bergaba un intenso presentimiento de los grandiosos destinos a que estaba llamado; i 
como obedeciendo a un impulso de la Providencia, marcha denodado a conseguirlos. 
Pequeñas fueron sus primeras conquistas. Sus primeros pasos en la carrera de su 
engrandecimicn tuvieron por teatro a los pueblos vecinos. Esas cortas adquisiciones, 
aumentando el caudal de fuerzas del pueblo conquistador le pusieron en aptitud de 
emprender mas atrevidas hazañas. Gradualmente i apoyándose en los mismos pueblos 
que iban rindiendo con sus armas victoriosas, fué como los soberbios republicanos 
del Tibor tremolaron sus banderas en naciones remotas i potentes; así fué como todo 
el orbe vino a ser romano; asi fué como el pueblo reí ascendió a la cumbre de la 
opulencia, i se revistió de ese esplendor que aun hoi dia asombra a las jeneraciones 
que le divisan en lontananza. 
La humanidad ha marchado con pasos semejantes. Salió de las manos de su autor 
con su intelijcncia i su corazón vírjenes; luego lavemos propagarse gradualmente por 
el globo, enriqueciéndose de ideas i dando espansion a sus sentimientos. Asi es como 
ha llegado al puesto que hoi ocupa. El desarrollo que la humanidad ha adquirido 
hasta el presente, es asombroso. Vemos que su intelijcncia se pasea ufana, decorada de 
brillantes atavíos, por rejiones tan sublimes, queapénas le es dado divisar el punto 
desde donde comenzó a encumbrarse. El hombre ha sojuzgado toda la tierra, se ha 
en.señoreado de los mares, ha esplorado el firmamento, ha penetrado en las elevadas 
rejiones adonde no alcanzan los sentidos, haciendo en ellos la conquista de impor- 
tantes verdades; ha hecho, digámoslo así, la autopsia de su propio corazón, i anali- 
zándolo concienzudamente, ha adquirido luminosas ideas sobre sus pasiones i senti- 
mientos. La intelijcncia humana se mueve en todas direcciones, i su actual movi- 
miento no tiene par en la historia. 
Es indudable que la humanidad es susceptible de perfección. Dios, que le ha dado 
el cetro del universo, habria hecho una creación inútil, si hubiese condenado la mas 
bella do sus obras a ajilarse perpetuamente sobre la tierra sin que jamas consiguiese 
hacerse mejor. Que Dios haya dado al hombre la necesidad de moverse, que haya 
