—399— 
bien a su vez entre otros i muchos distinguidos sabios contemporáneos, dos tálenlos 
raros i eslraordinarios, que un siglo antes que Broussais ni otro alguno conocieron 
la Índole de la inllamacion i sus consecuencias, tal como entendemos en el din. Ha- 
blo de los RB. padres Feijoo i Antonio José Rodríguez monjes ¡en un convento de 
Pamplona, ambos dolados de una independencia i liberalidad ejemplares, i de un 
carácter i temóle recios, como lodos saben i los conocen por sus inmortales produc- 
ciones crítico literarias. 
Sea el primero de ellos Feijoo, quien en la novena de sus paradojas redirás, con 
el titulo de: Son mucho mas que se piensan los males que provienen de la inflama- 
ción interna, dice: ¡qué (hai) pocas veces veo quejarse a los médicos de inflamaciones 
internas! No solo rara vez consienten en que hai mas aun rara vez les ocurre la du- 
da de su existencia. Sin embargo es preciso que sean frecuentisimas, i que proven- 
gan de ellas, o en ellas mismas consistan muchas indisposiciones, que los médicos 
atribuyen a otra causa.» En seguida, i después de haber repetidas veces sentado, que 
no hai parte alguna del cuerpo, donde no pueda enjendrarse inflamación, añade: 
«De aquí infiero, que cuando el enfermo se queja de dolor en alguna determinada 
parte interna, debe por la mayor parte inclinarse el médico, a que procede de la 
inflamación, i abstenerse de purgantes. 
Los médicos ordinarios, añade, consideran siempre en la calentura, un capital ene’ 
migo, contra quién deben proceder con sangría i purga, que es lo mismo que a siui- 
gre o fuego. 
I el segundo en su Palestra Critico médica, donde por primera vez enuncia su pen- 
samiento, todavía como en tono de duda, dice: «Es que puede dudarse si lo que el 
vulgo i común de los médicos llaman fiebre, i por quién tanto se dudó en declarar- 
la, difinirla, i curarla, sea enfermedad, ni que ella se dirija jamas la curación. Esta 
que parece paradoja, tiene notable probabilidad en las contrarias constituciones d'“ 
liebres que se inventaron. Pues ni el calor que los galénicos pensaron que era fiebre 
lo es, sino un mero síntoma como la sed etc. 
La fermentación tampoco, sino una mera hipótesis. I ni el movimiento pulsátil de 
la misma manera, sino un mero sinloma significativo, con los demas que entre lo- 
dos manifiestan que hai un enemigo hospedado que turba a estas funciones, sin de- 
cir ctial.. I tan libre dicho será el que la fiebre es calor, fermentación, ni movimien- 
to pulsátil; cómo seria decir que era sed, vijilia, vómito, ansias ni dolores. En segui- 
da realzando su enerjía con mayor serteza i tono de seguridad, dice: «De todo lo 
iniciado inferirá cualquiera docto desapasionado, que fiebre enfermedad per se abso- 
luta es un error introducido, i una deliberación fantástica, que noh ii in rerum na~ 
tura. — L1 mismo en el tomo 2.° de la referida obra dice: «Fn el primer lomo em- 
bestí con lodo el jénero de las fiebres comprendiéndolas debajo de su razón común 
en un discurso. Aquí intento a atacarlos por escuadrones, estando en la inlelijencia 
de que jamas llegará el caso de guerrear con individuos. Cunfói moine pues, en que 
ninguna fiebre es enfermedad sola primo-ofensiva, e independiente de otros objetos, 
sino jcneralmente es, o un síntoma, o efecto de ctifcrmedad mas delincuente.» En 
el I.® i 2.® lomo dice: «Estuve de parle, de que la fiebre como quiera que sea, es so- 
lamente señal que manifiesta afecto o causa que turba nuestra economía. — De modo 
que con bastante franqueza se puede decir, que no hai fiebre esencial, sino sintomá- 
tica. No hai enfermedad fiebre, sin» fiebre efecto indicatorio de causa delincuente.» 
Concluyendo en que «no hai otra diferencia entre todas, que de mas o menos. 
I algunos médicos creyeron, dice, que en b;S mas de las, fiebres había abceso o 
inflainai ion interior que las acoinpañ.dja; pero incurrieron en no asentir, a que la 
fiebre la sigue sino que la inflamación v. g. era efecto de las malas secreciones por la 
fiebre. Pero yo reclamo con una razón a mi vez concluyente. No hah.tbido hasta abo' 
