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mui distintos on sus modos de obrar: i por solo este lioclio, no pueden menos que 
im[)iiruir notables mudanzas en los individuos que se trasportan de uno a otro. No 
poi'íjue el hombre sea cosmopolite debemos entender que en los nuevos climas adon- 
de se trasporta puede seguir impugnemente el impulso de sus inclinaciones sin que 
se esponga a hacer víctima: porque es mui sabido que para aclimatarse necesita un 
trascurso de tiempo en que una metódica vida prepare la crisis en que va a entrar. 
Las crisis climatáricas, esto es con relación a los individuos, no son el efecto inme- 
diato de la influencia del clima; sino el resultado inmediato de su lenta operación 
por la que suceden imperceptibles mudanzas que al fin producen un completo cam- 
bio. De modo que los individuos sometidos al influjo de un clima en el que no se 
han aclimatado aun i reciben una enfermedad sufrirán no tanto por la afección (|ue 
puede ser trivial cuanto por las circunstancias agravantes orijinadas de las nuevas 
causas inmediatas que es preciso consultar para poder curar. Los temperamentos en 
estas cituaciones difíciles excitan por decirlo asi; porque poco a poco van dejando 
de ser lo que fueron i no es posible tratarlos con la misma franqueza con que se tra- 
tarían en los casos ordinarios o de aclimatamiento. 
Las diferentes localidades que se notan en una misma latitud , son las que hacen 
la atmósfera variable i dan orijeu a las temperaturas. La topografía de los lugares 
cuyos limites no pueden ser en todos unos mismos desde que es imposible que en 
todos se reproduzcan los mismos objetos, no dice que imprimen en los temperamen- 
tos mudanzas radicales como lo hacen los climas; pero si los vigorisa modificando 
las constituciones. Es un hecho, que hai ciertos temperamentos acomodados a cier- 
tas temperaturas o mas claro que de individuos de un mismo temperamento, reciben 
unos la salud de la temperatura que a otros hace daño. De modo que hablando con 
propiedad podemos decir, que las temperaturas afectan a las constitucioncc como 
los climas a los temperamentos. En este concepto es errada la opinión de algunos 
• entre ellos la del señor Levy que consideran las temperaturas como otros tantos cli- 
mas multiplicándolos asi hasta lo infinito. La industria puede fertilizar un terreno 
que ántes era árido produciendo con esto un notable cambio en la temperatura dcl 
lugar; pero no por esto se dirá con exactitud que el clima de dicho lugar lia variado. 
En fin lodos sabemos que enfermedades rebeldes se curan con lo que el vulgo llama 
temperamento nuevo, i con razón porque mejorándose la constitución demarcada se 
rojuvenese el temperamento. 
La idiocincracia es el tercer modificador de los temperamentos porque cada uno 
de estos desarrolla en los individuos propensiones físicas particulares a las que tie- 
nen que obedecer irresistiblemente. Esta predisposición tiene una relación íntima con 
los temperamentos, por lo que algunos le han tenido como sinónimo, pero debemos 
tener presente que el temperamento nace, i la idiocincracia se forma con el ejercicio 
de sus naturales, i peculiares inclinaciones o mas bien es el efecto de la causa. Para 
Curar con acierto se necesita consultar la idiocincracia porque sin este previo cono- 
cimiento podríamos equivocarnos muchas veces en atención a que la naturaleza no 
puede resistir al impulso de sus deseos a cuya satisfacción está acostumbrada. La 
idiocincracia como subsiguiente al temperamento señala al medico la clase de medi- 
camentos que debe emplear en el tratamiento de cualquier dolencia, i lo prepara a 
correjirlas con anliespaSmódicos cuando son nerviosas, con anliflojíslicos cuando son 
iuflamamatorias, confundentes i anli ácidos cuando son viliosas i en fin con nnli-sep- 
ticos cuando son alaxicas. La idiocincracia nutre ciertos órganos de la economia que 
siendo hiperfrofias fisiolójicas como las llama cl señor Andral ha de ser indispt'usa- 
blemenle notada por cl medico para los grandes fines dcl arte de curar. La idiocin- 
cracia pues anda en pos de los icmporamcnlus; para sustentarlos porque debemos 
