el coloiiiiije miámo. Ks una lucha gloriosa, en la cual iio fallan los hechos heroicos, 
los sacrificios, los ejemplos de abnegación i aun de magnanimidad; pero es una gue- 
rra como tantas otras que han sostenido los pueblos oprimidos contra aquellos que 
los tiranizaban. No tiene nada de particular ni de esclusivamente suyo. Se com- 
p me de una serie de campañas que se parecen mas o menos a las campañas eu- 
ropeas, con la única diferencia de que áqui se hacia en pequeño lo que aliase ha- 
ce en grande, de que aquí los ejércitos constaban frecuentemente de menos indi' 
viduos que muertos se cuentan en las batallas de por allá. Por lo demas, i sal- 
vo la exigüidad de los medios, todo era idéntico desde el equipo dcl soldado hasta 
la Láctica dcl jencral. La guerra de América no tiene ninguna orijinalidad. Sus 
caudillos mas conspicuos se habían educado en Europa, disciplinaban sus tropas a 
la europea i combatían a la europea. No se asemeja a este respecto ni a la con- 
tienda de los árabes contra los franceses en la Arjclia, ni a la de los indios coníra 
los ingleses en el índóstan. No se divisa, pues, en ella principio alguno dedonde 
p idiera nacer con el tiempo una literatura que se diferenciase de las literaturas 
del antiguo continente. Es uti remedo de muchas otras revoluciones de independen- 
cia, i nada mas. Se concibe que los escritores españoles esplolcn con provecho h 
lucha de sus antepasadas con los árabes, que encuentren argumentos propios en 
las costumbres caballerescas de su nación durante la edad media; porque los otros 
pueblos no han tenido que sostener una lucha semejante, porque los demas países 
no han producido costumbres análogas. Pero no se ocurre cómo los escritores ame* 
ricants podrían descubrir entre los sucesos de su emancipación asuntos que ofre- 
ciesen novedad, i que nunca hubieran sido tratados. Las ideas que causan la revo- 
lución, tienen su foco alien de el océano; los medios que se ponen en práctica 
para realizarlas, son imitados de los que se emplearon con el mismo fin en Fran- 
cia o en España. ¿De dónde podría entóneos desenterrarse la orijinalidad? 
Si esta no existe ni el coloniaje, que es una época sin espontaneidad i sin vi- 
da, ni en la guerra de la independencia, cuyo impulso no ha nacido de entre no- 
sotros, sino que nos ha venido de otra parte, es manifiesto que tampoco existe en 
el presente. Nuestra sociabilidad es un trasunto de la sociabilidad europea, que 
nos esforzamos por hacer lo mas exacto posible. Ni nuestra relijion, ni nuestras 
inslilucióncs, ni nuestra lengua, rp nuestras costumbres, ni nuestras preocupacio- 
nes son indijenas. Todo eso trae su orijen de esc mundo, que si no merece el titu- 
lo de viejo, porque la fecha de su creación sea mas atrasada, lo merece por su ma- 
yor esperiencia, por sus mayores adelantos, por su mayor ciencia. Todo se lo he- 
mos plajiado desde los trajes hasta los sistemas que sirven de norma a nuestros 
gobiernos, hasta las utopias que propalan nuestros ideólogos. Nuestra vida no is 
una vida propia; vivimos con la vida de los europeos. Estudiamos los problemas 
que ellos proponen; admitimos las soluciones que les dan; esperimcnlamos las nji. 
raciones que ellos sufren; seguimos todos sus movimientos. Ciencias, artes, indus- 
Iria, nada es nuestro, todo es suyo. Esto es lójica, esto es fatal. Somos niños que 
dpenas sabemos deletrear la cartilla de la civilización, raiéntras que ellos la han 
profundizado í la han csperimonlado. Nuestra existencia no data en realidad, sino 
de cincuenta años, de tres siglos, si queréis. ¿Cuántos siglos cuenta la suya? Mas 
esta es una esplicacion que puede acallar las susceptibilidades del amor nacional; 
pero no destruir el hecho. Cualquiera que sea la razón, lo cierto es que enb ac- 
tualidad no hacemos mas que imitar. 
Los americanos no solo imitan ahora, sino que imitarán siempre, sobre lodo en 
literatura, dicen los que nos niegan toda iniciativa. Cuando las luces hayan reem- 
plazado el atraso intelectual que les impide escribir, por grandes que se supongan 
lt)s progresos que las letras hayan hecho cutre ellos, no seuliráii siquiera la noce- 
