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Todas las reglas qe dá, todos los preceptos qe impone, no tienen 
otro objeto qe la santificación. No ai una virtud qe no mande, 
ni vicio alguno qe no proiba, i basta leer el Evanjelio para cono- 
cer esta verdad. Poniendo en paralelo las máximas santas qe con- 
tiene con los delirios de la fiilosol'ía, nos vemos obligados a es- 
clamar: ¡O moral pura, tú restituyes al ombre su antigua digni- 
dadl jtú sola le aces feliz mostrándole el sendero de la virtudl La 
filosofía no izo mas qe condensar la tinieblas del espíritu i añadir 
el error a la ignorancia, el orgullo a la ceguedad. Sus adeptos, 
aunqe bastante ilustrados para burlarse de la simplicidad de los 
pueblos, no dejaron por eso de incurrir en groseros errores; se- 
ria largo si qisiese enumerar sus absurdos; pero corramos un ve- 
lo i no avergonzemos a la razón umana. La moral de Jesucristo 
derrama torrentes de luz sobre la tierra, marca con precisión 
nuestros deberes i practicada eleva el alma a la mas sublime san- 
tidad; rectifica todas las acciones esternas, i asta los mas íntimos 
movimientos de nuestro corazón, en su lenguaje un secreto deseo, 
un oculto pensamiento contra la lei es un crimen atroz. La umil- 
dad, la pureza, la paciencia, el amor fraternal, todas las virtudes 
son su objeto: el orgullo, la avaricia, la sensualidad, la venganza; 
todos los vicios están procriptos en ella. 1 ved aqílo qe ace a la 
moral cristiana tan animada, tan interesante, tan amable. Esta es 
la lei de los desgraciados, de las almas tiernas i sensibles; esta es 
aqella doctrina divina, qe, si no a bajado del cielo, no a podido 
tener su oríjen en el pensamiento del ombre: ella nos acerca a 
I)ios por nuestras miserias mismas, i ace de nuestros trabajos o- 
tros tantos motivos de consuelo. No así la estéril filosofía de la 
incredulidad, qe, como dice un filósofo convertido, no puede 
causar consuelo alguno al corazón uniano. Por otra parte, j con 
qé verdades tan poderosas no nos mueve a obrar el bien ! Según 
ella, un premio eterno aguarda al justo, un eterno castigo al de- 
lincuente; verdades eficaces qe an dado a la Iglesia tantos ijos 
beneméritos; contad, si podéis, los éroes de santidad, qe an sa- 
bido inmortalizar sus nombres, dejándolos grabados en el cielo' 
con un buril eterno. Entre nosotros mismos aun está fresca la 
memoria del caritativo Balmaceda, del celoso Padre Infante, del 
ejemplar (jutierrez (1). ¿Pero qé digo? Con solo predicar esta 
santa moral se civilizan pueblos enteros de bárbaros, sus costum- 
bres se mudan i se improvisa una sociedad de justos. De aqí se 
(I) El R. P. M. Fr. Antonio Gutierroz de la Orden de San Francisco, na- 
tural de la Provincia de Coqinibo. Fué miénlras vivió por su saber i virtu- 
des el ejemplo i oráculo de la comunidad. Murió en Valparaiso con la muer- 
te de los justos el dia 10 de Julio de 1842. En la « Revista » se dará de él 
una noticia mas extensa. 
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