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Antonio Bertoloni 
v’ ha di più maraviglioso , di più bello , di più pregiato 
nella terra. Il Cedro del Libano, il Cipresso di Sion per 
la loro forma, e altezza insigni, la Palma di Gades mae- 
stosa per la chioma delle frondi ricurve verso terra, tra 
le quali pendono i grappoli di frutti dolcissimi , la Rosa 
coltivata in Gerico delizia degli uomini per la bellezza 
de’ fiori , e per il grato odore , che questi spandono , 1’ Oli- 
vo , che grandeggia ne’ campi , e che nell* Aprile bella- 
mente si copre di grappoletti di fiori , il Platano vicino 
alle acque , e nelle piazze sorprendente per la sua altezza , 
e per le foglie vagamente frastagliate , il Balsamo , ed il 
Cinnamomo per la loro fragranza, la Mirra per il suo fu- 
mo di soave odore, per non dire delle altre cose. 
Noi ci fermeremo più particolarmente sopra la Rosa. Il 
testo della Volgata dice: Quasi plantatio Rosae in J etico. 
Dunque qui si tratta di Rosa coltivata : e quale era que- 
sta Rosa? Mi riserbo di determinarne più sotto la specie, 
e particolareggiarne le prerogative. Frattanto osserverò, che 
nella versione Siriaca il testo messo in latino si limita a 
dire: Quasi pianta Rosae in Jerico . Il vocabolo Siriaco 
chiama la Rosa Verdò , che corrisponde al Caldaico Perda , 
vocabolo malamente usato in altro senso da Giuseppe Cie- 
co nel Cantico dei Cantici ; ma io riterrò per Rosa il pódov 
del testo greco di Jesu, che realmente significa la Rosa, 
e se nella versione Siriaca non è detto plantatio Rosae , 
ma Pianta Rosae , nondimeno si deve intendere la Rosa 
coltivata attenendosi al testo originale di Jesu. Peggio poi 
si esprime la versione Arabica che ridotta in latino dice 
tamquam arbores Rosarum in Jerico . Questa versione è più 
recente, e forse la meno esatta, e meno esatta appunto 
è P espressione arbores Rosarum , perchè le Rose non so- 
no alberi, ma frutici. Non contiamo dunque sopra questa 
inesattezza, e riferiamoci sempre al testo fondamentale di 
Jesu, che intende parlare della Rosa coltivata. 
I sacri Interpreti non si sono punto occupati di deeife- 
rare cosa si intendesse per Rosa di Jerico. Ne’ bassi tempi, 
quando i Turchi si impadronirono della Palestina , e di 
Costantinopoli estendendosi fino quasi a noi, la pietà dei 
