CHAPITRE IY. 
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pierres-portes des supplications et des vœux. En allant 
au bazar (marché) ils se passaient la main dans les 
cheveux et sur la cuisse et disaient à la pierre : « Yoici 
une petite onction, donne-moi bon profit, et, ce soir, en 
rentrant, je t’oindrai plus largement. » Si leur journée 
avait été heureuse, ils tenaient parole et s’inclinaient 
respectueusement devant la pierre. Si, au contraire, ils 
ne rapportaient que de petits bénéfices, ils frappaient du 
pied la pierre, lui tournaient le dos et sifflaient, ce qui 
chez les Malgaches est la marque du plus profond 
mépris. 
Villes principales . — Tananarive. Perchée comme 
un nid d’aigle, au sommet de la montagne d’Anala- 
manga, Tananarive, ou Antananarivo, en 1607, sous 
le règne d’Andrianjaka, n’était qu’un modeste village. 
Les Vazimbas, qui s’étaient rendus à ce souverain, 
comme ils l’avaient déjà fait, en 1507, à son aïeul An- 
driamanela, composaient la majeure partie de sa po- 
pulation. 
A cette époque lointaine, le village d’Analamanga 
ne grimpait pas jusqu’au plateau supérieur de la mon- 
tagne, que couvrait alors une forêt ; ses quelques 
cases s’échelonnaient en contre-bas. Jugeant que cette 
position inexpugnable était l’emplacement naturel 
d’une grande capitale, Andrianjaka monta jusqu’au 
plateau. Après avoir fait raser les arbres qui le couron- 
naient, il y construisit sa demeure royale, et y fonda, 
tout autour, une colonie de 1,000 hommes. Dès lors, 
l’ancien village, berceau de la cité naissante, perdit son 
nom primitif pour adopter celui de son rival, dans 
lequel il se trouvait englobé : celui-ci fut appelé 
Antanana, rivo — tanana : guerriers, arivo : mille (vil- 
lage des mille guerriers). 
Depuis Andrianjaka, Tananarive ne cessa d’être le 
