t:i di‘ loi ivsuUados a qua di liigir la aiilic.icion dd eiudioo, opio, mercurio, quU 
na, azAifre, soda, ele. las curiosas demostraciones que últimamente se lian practicado 
sobre el uso de la sangria; los adelantos en la proíiláxis de la viruela, en la inocula- 
ción de la siíilis i en la loxicolojia ; la •exactitud i claridad que hoi dia se echa de 
ver en el diagnóstico de las mas de las enterinedades; la teoría positiva sobre la fecun- 
dación humana; la litolricia, el estravismo, la ortopedia, la antoplastia, la* percusión, 
la auscultación, etc. ¿no prueban hasta la evidencia la importancia i el grado de 
exactitud que la ciencia se merece? I si todo esto no basta, deténganse ante las apli, 
caciones del Cloroformo, i enmudezcan de una vez ante hechos casi matemáticos, a| 
contemplar sus maravillosos efectos, que aunque parecidos en mucho, a los fantásti- 
cos cuentos de la edad media, en todos resalla la realidad i excelencia de un descu- 
brimiento que hará época en nuestros fastos históricos. ' 
«El Cloroformo neutraliza positivamente los efectos del dolor:» i los hechos en que 
me apoyo para sentar deflnilivamcnle tal proposición formarán el principal asunto 
de este trabajo. 
-Si la inhdadon del éter como un poderoso auxiliar en las operaciones quirúrjicas, 
modifica en gran parle la suerte del hombre enfermo; la aparición del Cloroformo 
ha ¡irobado mas larde que el hombre no había nacido para sufrir, i con ello ha des- 
truido la íntima convicción de cirujanos eminentes, para quienes era poco ha una 
quimera el intentar evitar el dolor directamente por medios artificiales. 
Pero ¿(pié es este dolor? cst=') sensación que todos conocemos por haherla experi- 
mentado i que asi penosa cuan desagradable cual es, nos vemos a pesar nuestro obli- 
gados a sufrir siendo tan transitoria en su esencia que, en decir de Franck, no nos de* 
ja la menor idea de lo que fue después de halk'r pasado. El dolor físico que es el que 
aqui nos ocupa, es pues una percepción incómoda que experimenta lodo ser que 
vive i siente, a consecuencia de las modificaciones orgánicas que son resultado de to- 
da impresión anómala ejercida sobre una parle sensible del cuerpo humano i trans- 
mitida al sensorio común por los nervios del sentimiento. Asi es que para que haya 
dolor es indispensable la reunión de estas tres condiciones: impresión, transmisión ¡ 
percepción, cuyo lugar se hace presumible: la primera en los tejidos de la réjion so. 
bre la que ha obrado la acción de la causa productiva; la segunda en el sistema ner. 
vioso asi de la vida animal como de la orgánica; i la tercera en el cerebro i centro 
especial de la intelijencia, i cuya intensidad relacionada intimamente con la acción 
de la causa productora, i la correspondencia mutua (jue estas condiciones suelen te- 
ner entre si, depende jeneralmente de circunstancias particulares a cada individuo 
que fisiohijicamcnle liablando no nos es dado por el presente apreciar. 
iVo ménos curioso que la definición i esimcia, son sus causas, efectos i modificacio* 
nes, que harmonizadas entre si mui direciamcnle puede decir.se son consecuencia in- 
mediata las unas de las otras. El dolor emana constantemente de causas de igual na- 
turaleza: morales, cuando nmral; físicas cuando la!: asi las pasiones de ánimo, exac 
lanlcs o deprimentes actuarán en las unas; al p iso que dejarán para las otras la ac- 
ción de causas de otro carácter que obran sobre nuestra economía; i he aqui un pun- 
to que aun cuando sea separarme un tanto de la cuestión el ocuparme de él, no de- 
jaré de considerar en bosquejo. 
En el hombre que sufre el dolor es producido por causas fisico-dinámicas: tra- 
tándose de alteraciones mas o ménos notables en el tejido de la parle donde se siente 
el dolor, a consecuencia de úlceras, heridas, quemaduras, inflamaciones, aleccione^ 
orgánicas, etc. iMsico-nieránicas, cuando el sufrimiento es debido a la presencia de- 
masiado sos'enida, o mui viva, d(* un ájente dado (pie obra sobre la parle que sufre 
directauKMite: romo sucede en las Imniias, los cálculos, el parto. I íisiolojicas, que 
serau las transiciones inesplieables i hasta cierto punto inconcebibles, que sin saber 
