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íiuaulo.. ¿Evocaréinos para probai lo su memoria?. Basle por 
ahora tlecir, (juc aun cu aquella época tcriiblc, en que la 
iiimoraliilad tlcl pueblo fiames trasloiiió con furor todas las 
bases del óidcn, cuando la anarquia i la impiedad se glo- 
riaban de cslinguirla i de cubrir hasta su nombre con rui- 
nas ciernas, Mirabeau. el gran orador de la rcTohiciori, 
dejó escapar estas notables palabras: «Confesé uoi a la faz 
de todas las naciones i de todos los siglos, que la relijion 
es tan necesaiia como la libertad al pueblo francés: co* 
luqmmios la señal augusta del cristianismo sobre la ’ cima 
de lodos los departamentos. ISo senos impule el crimen de 
haber querido agolar el último recurso del orden público, 
i estinguir la última esperanza de la virtud infeliz.» 
De estas reflexiones se deduce la importancia de la 
relijion para la felicidad de las naciones; pues por mas con* 
siderablcs que sean los beneficios que resultan a los bom- 
bies del establecimiento de la sociedad civih del gobier- 
no i de la soberanía, es sin embargo cierto, que estos es* 
laldecimientos no pueden ordenarlo lodo, i que necesitan los 
auxilios de la relijion. En efecto, las penas temporales, la** 
promesas mas solemnes, i aun el pundonor serian débiles 
barreras para contener en el deber a un hombre que no 
tuviese relijion, i que hubiese llcgailo a despreciar e! temor 
a la vida futura; pero no suceJerá lo mismo con una per- 
sona que esté bien persuadida déla verdad de la relijion, 
i de que ha de dar cuenta a un juez, a quien es imposible 
engañar ni corromper. Por otra parte, si se destruyen lo- 
dos los ¡uiucipios de relijion i de conciencia, entonces no 
cuidarán los hombres sino de satisfacer sus pasiones i sus 
intereses particulares, a los cuales sacrincarán sin escrú- 
pulo el bien de sus semejantes. En fiti, si ile estas consi* 
deracimies jencrales, descendiera a pormenores, seria ílícil 
manifestar que la relijion es el único fundamento sólido de 
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