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NOTES DE VOYAGE. 
far, ou hommes de la rivière Sletar. Chez les individus 
de ces deux derniers types, la tête est petite, la face 
aplatie, la mâchoire inférieure avancée; leur proül 
semble être une ligne droite en dehors de laquelle les 
traits proéminents ressortent très-peu. 
Il est bien évident qu’aujourd’hui des croisements 
entre les diverses races ont modifié les types et amené 
des formes intermédiaires à tous les degrés. 
Les Orang-Binua et les Orang-Laut n’ont pas, en gé- 
néral, adopté l’Islamisme, mais ils ont gardé leurs su- 
perstitions primitives. Le Malais est l’idiome commun à 
tous. 
Les villages de ces peuples sont ordinairement au 
bord de la mer, ou sur quelque ruisseau où la marée 
remonte sous leurs cases élevées sur pilotis, de manière 
que le reflux entraîne tous les débris et toutes les or- 
dures jetées par une trappe pratiquée dans le plancher. 
Il y en a qui vivent tout-à-fait dans des bateaux. On 
dirait que quelques uns, de jeunes garçons principale- 
ment, sont de véritables amphibies, à voir la facilité, 
l’aisance avec les quelles ils se jettent à l’eau de leurs 
pirogues en miniature, pour attraper, en plongeant, les 
pièces de monnaie que leur lancent les passagers des 
paquebots. 
Une industrie commune à tous les Malais de Singa- 
pore, et qui est entretenue par le passage des nombreux 
voyageurs, consiste dans la vente de cannes dites Joncs 
de Malacca, de singes et d’oiseaux. Le quai de New- 
Harbour, pendant le séjour des paquebots, est une véri- 
table ménagerie où l’on voit réunis la plupart des qua- 
drumanes de ces contrées, les grands kakatoès blancs et 
les magnitiques loris de la Malaisie, les peaux d’oiseaux 
de paradis de la Nouvelle-Guinée, etc. 
