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clc educación a los ignorantes, sen las funciones gratuitas i populares de la hermana 
de la caridad. Ella por su profesión se ha hecho el órgano de los beneficios en favor 
de los miserables. 
La ilustre cenovila del instituto mas filantrópico constituidas por sus votos en ami- 
ga fiel de la humanidad busca a los enfermos apestados en asilos abiertos a la pobre- 
za desvalida. Renunciando para siempre las gracias de la edad, los favores de la for- 
tuna i las relaciones de un distinguido nacimiento, se oculta a las miradas del siglo, 
i se consagra con ternura maternal a los caritativos oficios de la fraternidad evanjó. 
lica. Su asistencia es el refujio de los pobres enfermos, ella recoje lodos los suspiros 
del dolor, los quejidos i manifestaciones de los padecimientos agudos, i hasta en las 
horas de penosa agonía, en el silencio déla noche vela cerca del lecho del hermano 
que sufre los síntomas de la dolencia mortal. Su palabra edificante i enternecida sal- 
va el ánimo del paciente de sus crueles remordimientos, i su acción activa i constan- 
te aplica al cuerpo los socorros de la medicina. El paganismo no conoció estas manifes'* 
taciotics de una bondad sobre humana, i los ánjelcs providenciales de Vicente de Paul, 
aparecieron en el mundo para realizar estos portentos de la caridad evanjélica. Ellas 
espuestas a la infección epidémica, resistiendo la muerte que entra por todos sus sen- 
tidos, pagan el tributo que todos debemos a la humanidad aílijida. Aprenden en el 
evanjelio la injeniosa parábola del samaritano, que hizo consistir en las obras su com- 
pasión con el infeliz herido que pasaba de Jcrusalen a Jcricó, i que su amor como 
prójimo consistía en proporcionarle todo jénero de auxilios, i en cuidar de su salud 
con un celo caritativo. El mendicante i cstranjero siente disminuirse una parle de 
ios sufrimientos, una cantidad de sus amarguras al oir en su estado de dolor i enfer- 
medad mortal las voces consoladoras de la hermana de la caridad. La relijion tan 
fecunda en beneficios proporcionó una madre tan cuidadosa para todos los desgra- 
ciados. 
La antigua filosofía, fecunda por cierto en especulaciones estériles, no levantó su 
voz de los miserables postrados. Los principes de la ciencia contemplaban sin com- 
pasión ni sorpresa los dolores i miserias, i no derramaban el bálsamo de los consue- 
los en las heridas de! pobre, i del desgraciado. La vírjen de la caridad como un.vde 
las glorias cristianas parece, que se ha encargado por sus votos del alivio de todas las 
miserias humanas. Ella en los hospicios destinados a la miseria, visita al anciano en- 
fermo, cura las llagas inmundas i le habla del ciclo confortándole. Se olvida de sí 
misma para desempeñar día i noche los ministerios mas repugnantes i penosos. Solo 
se acuerda que el divino Jesús fundó con su palabra i ejemplo el imperio de la fra- 
ternidad, i que ella por su vocación i estatutos debe ser la fiel alumna de máximas 
tan consoladoras. Lo Providencia en la erección de este instituto proporcionó madres 
a todos los desgraciados, proveyó de servicios a todas las miserias humanas, i dio al 
mundo la csplicacion mas injeniosa de la amistad i del amor cvanjélico. Con estos 
antecedentes podemos asegurar sin temor de equivocarnos, que Chile reciliendo en 
su seno a las hermanas de la caridad, proporciona a los miserables enfermos un mi- 
nisterio de consuelos, de servicios i de asistencia. El evanjelio en cada siglo ha suci- 
tado nuevos servidores al pobre i al necesitado, i en los últimos tiempos, en la épo- 
ca de la jencral decadencia de la piedad, sucita a la hermana de la caridad, para que 
jonga una resistencia sobrenatural al poder de la miseria i la persiga para aliviarla 
en aquellos lugares del dolor, adonde no llegan las miradas de los poderosos del si- 
glo. Ella ha descubierto todos los recursos de la beneficencia i del amor, i por esto 
todos los pueblos no pueden nombrarla sin bendecirla. Cerca del lecho del dolor se 
conoce, que el amor a la humanidad es inagotable en el pecho de las virjenes de 
Sun Vicente, i los infelices enfermos sin patria, sin familia i .sin derechos de pro- 
piedad, hallan en ella un ministro i un mensajero de los consuelos de la Providen- 
