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sangre que cusió la conquista del universo no fue otra qie la suya propia; las victi- 
mas sacriticadas a la rejeneracion moral de los hombres fueron los mismos que lo» 
conquistaron para la Cruz. I tan pacifico sistema fué bastante para hacer conocer la 
verdad hasta en las mas remotas comarcas del antiguo mundo. 
No bien habían respirado los propagadores cristianos de las fatigas que habían 
fructificado tan florecientes iglesias en pueblos en otro tiempo bárbaros; apénas el 
ánimo cristiano se espansia contemplando la cruz plantada sobre tantas i dilatada» 
rejiones en que se arraigaba el cristianismo, se consolidaba la paz i jerminaban la» 
ideas evanjélicas, cuando el soplo del espíritu de. tinieblas en medio de su rabia por 
verse destronado del imperio del mundo, promueve una migración jeneral de pue- 
blos, que descienden de sus guaridas, i al son de sus cantos guerreros caen sobre flo- 
recientes sociedades, asolando, quemando los templos, derramando sangre inocente i 
estendiendo el terror de su salvaje nombre hasta las mas remotas i pacíficas nacio- 
nes; i hé aquí una nueva era en que la verdad intolerante de la Iglesia no debilitada 
por las fatigas de mas de trescientos años de penoso trabajo, acomete de nuevo la em- 
presa mas ardua i mas difícil aun de convertir en mansos hijos a sus conquistadores 
bajo el mismo sistema de la persuasión unida a una invencible paciencia. La civiliza- 
ción decrépita de los pueblos romanos, combinada con estas razas groseras i de bárbaras 
costumbres, era un obstáculo fuerte que se oponía a su acción rejeneradora;sin embargo, 
de sí misma sacó las fuerzas necesarias para aplicarse al cumplimiento de su alta misioa 
aunque apoyada entonces por la fuerza del imperio, jamas quiso emplear otras armas, 
contra la idolatría que la palabra ardorosa de sus misioneros. Desde Roma un pontí- 
fice a quien con justicia su siglo i la posteridad han dado el renombre de grande, mandaba 
a Ids hijos de San Benito bajo la conducta de su ilustre jefe Agustino a llevar el cono- 
cimiento del Evanjclio a una raza de carácter indómito, que obedecía a Elbertoenla 
antigua Albion; i la conversión de su reino, i la silla de Canlorbcry serán un monu- 
mento eterno de su eficaz predicación i de sus milagros. Los seminarios de hombres 
apostólicos que mas tarde crearon la España, Francia i Jermania serán el feliz resul- 
tado del espíritu de ciencia i virtud que supo propagar en sus monasterios el 
Obispo de Inglaterra. La Irlanda debe el grandor de su fé a su ilustre após- 
tol Patricio, a los obreros evanjélicos que él formó, a los conventos que fundó i 
que llevaron a su apojeo la conversión de sns hijos. Los francos* con^uislado- 
res intrépidos que debían prestar tan importantes servicios a la Iglesia, fueron 
subyugados a su turno por la llama del divino amor que ardía en el tierno corazón 
de Clotilde, el cielo que concede una dudosa victoria a Clodoveo, i la palabra llena 
de unción i sabiduría de San Rcmijio. Ninian cstiende los límites del cristianismo 
en el sud de Escosia, San Colombano en el norte. San Scverino evanjeliza las co- 
marcas deViena i del Pasau. El monje irlandés Ivailan sella con su sangre su fer- 
viente predicación en la Franconia. El incomparable Winfriedo en su gloriosa ca- 
rrera será el eterno renombre de la Alemania; i los hermanos británicos Ewals mar- 
tirizados por el carácter rebelde de los habitantes de la Sajonia prepararon los cami- 
nos a su Apóstol el ilustre Ludjer. La Béljica, Panonia, Norica, Vindelicia. Lombardia 
i demas pueblos, debaslados por el acero de las invasiones, fueron traídos nuevamente 
al seno de la Iglesia; pues Dios que habia permitido el que su esposa sufriera tan 
inesperados golpes, la proveyó de estos i otros ilustres nombres que hicieron la 
segunda conquista del orbe cristiano. 
Ahora, ¿cómo se difundía una doctrina tan severa en medio de tantos obstáculos? 
¿Acaso se dió libertad do retener los ansiguos. errores a los pueblos conquistados? 
¿Cómo fué posihle hacer abdirár su imperio absoluto a las supersticiones idolátricas, 
corrcjir todos sns estravios, contrariar todas las pasiones, e imponer a ledoslos hom- 
bres i pueblos un solo símbolo, una sola fé que no sufría a su lado ninguna otra? 
