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tras tanto el Obispo de Bostón alcanza a contener a los Irlandeses reunidos para 
defender su templo: con todo, losdiarios de'csta ciudad añadían: «la conmoción reco- 
menzará si la joven no parece» La cultura i tolerancia del pueblo americano penetrado 
de las máximas del protestantismo aparecen en todos sus hechos!! ese pueblo no en- 
tiende sino de tumultos fanáticos desconocidos entre los católicos! 
De otra arma vedada aunque no menos segura hecha mano la intolerancia del 
Norte; la inala fé en la publicidad de los hechos. 
Ello es deshonroso; un crimen ante Dios i los hombres civilizados: pero como ser 
dirije a perseguir a una relijlon que aunque libre según la constitución es odiada, no 
deja por eso de emplearse. El protestantismo necesita del apoyo de las obras de 
mentira para subsistir. Cuando arriba a Nucva-York algún buque de Europa las 
noticias referentes a la Itolia se desfigure monstruosamente en la primera comuni- 
cación telegráfica que se dá de la sustancial que traen los periódicos. Ya aparece en 
Roma el martirio de algunos desgraciados inmolados por haber abandonado el cato- 
licismo i tomado parte en la revolución de 49, ya el rei de las dos Cicilias asistien- 
do al sup'icio de sus subditos, i estas noticias que se transmitieron con la prontitud 
de la electricidad causan una impresión funesta en los ánimos. 
Después de publicar los detalles se ve que los mártires eran unos malhechores 
ajusticiados i el suplicio de los napolitanos simplemente una amnistía. A veces in- 
terviene una fría retractación que no lodos leen, i a veces no, i el golpe no deja de 
estar dado i la mala impresión causada: ¡lodo cabe en la tolerancia protestante: mala 
fe, tumultos e incendios! ¿i contra quienes? conira los mas pacíficos de cuantos pro- 
fesan alguna relijion. ¡Cuán c ; erla es la ospresion del sabio C inlú «en Norlc-Ainerica 
se estableció la tolerancia en las leyes pero no en las costumbres. «! (I) 
La misma causa esto es, ¡a disolución del protestantismo, la pérdida frecuente de 
sus mas ¡lustres miembros que irrita sus secuases produce en las naciones del vie- 
jo mundo los mismos resultados. Noh iré mas que citar brevemente hechos recientes que 
ponen en transparencia la conducta despótica ejercida por los mismos que en sus escri- 
tos i discursos parlamentarios i en sus leyes fundamentales profesan una amplia 
tolerancia. 
No están mui distantes aun de nosotros mil acontecimientos famosos que revelan 
el fondo inagotable de intolerancia que se abriga en el corazón del protestante. La 
América del Norte no hace mas que seguir las huellas que le ha trazado el fanatismo 
de la reforma en todas las naciones que ha dominado. ¡Ignominia i deshonra eterna 
gravada con caracteres indelebles en la frente del protestantismo! No hai una sola 
nación de ¡as que le están sometidas que haya escapado al azote con que so com- 
place en gobernar. Bijo esta base se introdujo, asi se ha mantenido, i así persevera 
para desgracia de los hombres: i mientras c*l catolicismo se muestra como siempre, 
benéfico, él solo mantiene la memoria de las persecuciones relijiosus de los 
pasados tiempos. La prensa revela casi diariamente algún nuevo atentado del espí- 
ritu protestante. Desde la Pnisia hasta la Union del Norte de América, se pasca ese 
espíritu de intolerancia i de fiereza que le acompaña. En Inglaterra se prohíben las 
procesiones del culto católico aun en pueblos del campo (2), i después de haberlas 
practicado por muchos años sin inconveniente, i de estar asegurada legalmentc la 
libertad de todos los cultos, se persiguen hasta las simples denominaciones eclesiás- 
ticas en el arreglo de la jerarquía católica, i lo que no hacen las naciones que pr ofesan 
nuestra reüjion aun con los herejes o apóstatas, se quema publicamente la cíl j se del que 
doscientos millones de hoaibres civilizados miran como su verdadero padre en Je- 
(1' Totr. 30 páj. 320 
(2) Univers de 3 de julio de 1832. 
