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fianza de! mayor número; haced por este medio innecesarias las revueltas, i las re- 
vueltas no vendrán. 
La república es la única forma de gobierno que puede llenar esas condiciones; es 
la única que no sumcrje en la desesperación a ios vencidos en las luchas políticas. 
Siendo los mandatarios alternativos i periódicos, todos tos ciudadanos, ?un los que 
han sufrido una repulsa, pueden abrigar una espectaliva fundada de triunfar en otra 
ocasión; solo necesitan para eso una constitución que asegure las garantías i los de- 
rechos de lodos. 
Hé ahí por que la república bien organizada es el orden, es la paz, es el único go- 
bierno que corresponda perfectamente a ese sentimiento de igualdad que se ha desa- 
rrollado en los pueblos modernos. 
No puede decirse otro tanto ni de la monarquía ni de la dictadura, que entregan 
el mando a un circulo determinado de individuos, i condenan a todos los demas ala 
nulidad. Ese defecto orgánico es el jérmen de ruina que llevan en si mismas esas 
formas de gobierno. 
Para subsistir sin contradicción i sin derramamiento de sangre, necesitan por guar- 
dianes una preocupación relijiosa i una ignorancia supina. Es en los países como la 
Rusia i el Paraguai donde florecen con todo su esplendor. En las naciones adelanta- 
das, donde la fuerza de ciertos intereses existentes i con raices profundas en una so- 
ciedad vieja, ha hecho necesaria su conservación, se han visto sin embargo obligadas, 
para no caer, a adoptar ciertas instituciones republicanas que modifican notablemen- 
te su principio constitutivo. En los pueblos modernos, en los pueblos sin pasado, en 
los pueblos americanos en una palabra, ni aun con esas concesiones, serian posibles 
ias monarquías. Su establecimiento seria efímero, i ocasionaría desastres sin cuento. 
Fuera de la república no hai salvación para la America. 
No se objeten contra este aserto las convulsiones que desde su emancipación han 
ajilado a las antiguas colonias españolas, i que han causado nuestro descrédito a los 
ojos del mundo. Esas convulsiones no traen su orijen del sistema democrático, sino 
que al contrario han provenido de esa funesta pretensión de fundar dictaduras, pei- 
fas o per nefas. Lejos de ser una acusación contra la república, son un argumento 
poderoso contra esas presidencias indefinidas, creadas por la gracia del sable. Reco- 
rred nuestra historia contemporánea, i vereis que casi lodos esos desórdenes han sido 
orijinados por la ambición de los caudillos, por sus rivalidades entre si, por el em- 
peño de los unos en conservar el poder como s4 fuera su patrimonio, por la impa- 
ciencia de los otros por atraparlo, como si fuera una propiedad que se les hubiera 
arrebatado. 
Ha habido anarquía, porque hemos tenido miedo a las instituciones republicanas, 
i las hemos establecido a medias. Hai hombres de bien que para consolidar el orden, 
esa condición de toda sociabilidad, han querido les gobiernos de larga duración, i no 
han reparado que precisamente eso era el desorden, porque no dejaban a los demas 
pretendientes otra esperanza de medrar que la conspiración, i porque ningún man- 
datario tiene títulos suficientes i reconocidos para distinción tan desmedida. 
Los gobiernos no pueden tener otro fundamento sólido que las creencias de cada 
época. Es preciso organizarlos en conformidad con ellas. Cuando se creia en la leji- 
timidad, en razas privilejiadas, la monarquía era admisible; pero en los tiempos i 
países donde ese rancio principio ha sido reemplazado por el dogma de la ignaldad 
de todos los miembros del jénero humano, no hai otro gobierno estable, no hai otro 
gobierno posible que la república cuyos raajislrados son electivos i alternativos. 
Descoso de corroborar con la esperiencia de nuestra propia nación lo que acabo de 
decir, he escojido para lema de la Memoria que por encargo del rector de la uni- 
versidad de Chile he compuesto con arreglo a los estatutos del cuerpo para la solera- 
