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prolpjido. Un hombre vino a asumir esa importancia, i a darle el impulso de que 
era susceptible. Gregorio de Anicia, después de haber ocupado los primeros puestos 
políticos por su saber i posición social, fislidiado de esc continuo vaivén de las épo. 
cas ajiladas, se retira a un claustro, i robustecida su alma con la enerjía que la so- 
ledad i la meditación saben tan bien infundir, se vió con sorpresa arrebatado a su 
dulce retiro para ser colocado en la cátedra del Pescador, donde mereció el epilelo 
de grande. Empuñando las riendas del gobierno político que se le dejaban sin vio- 
lencia, ejecutó actos de pura soberanía temporal sobre los pueblos que estaban su- 
jetos a su gobierno espiritual enviando un gobernador a Nepi con facultades omní- 
modas, un tribuno a Ñapóles encargado de la defensa de aquella gran ciudad, i re- 
comendando al obispo de Terracina no permitiese que nadie se eximiera de la obli. 
gacion de montar la guardia de las murallas (I). 
Cuando el poder de los francos creció en términos de llegar a ser la nación mas 
poderosa de Europa, cuando Pipino a la edad de treinta i seis años se hallaba sin 
rivales, vencedor en muchas batallas i querido del pueblo i de los soldados, pensó 
en hacerse rei; i el pueblo que hasta entonces habia escojido sus reyes, por coslum- 
bre, en la raza de los Merovingios, quiso colocarlo en ese puesto; i después de ha- 
ber consultado al Papa Zacarías, con su contestación lo elijió en el campo de Sois- 
• Sons en 7 52. Esta es talvez la primera intervención directa del Papa en la elección 
( de un soberano temporal : desde esta época empiezm a estrecharse con precipitación 
I las relaciones entre la Iglesia i el Estado. Hasta ahora el Papa habia sido al ménos 
confirmado por el rei, la tutela del Estado sobre la Iglesia habia sido mas o‘ ménos 
directa según el carácter e ideas de los reyes; desde ahora empieza el Papa a inter- 
venir en los destinos políticos de lis naciones, no en virtud de la usurpación o la 
violencia, sino por las circunstancias de la época, las ideas, el modo de ser en fin de 
la sociedad entera: desde ahora va a empezir de un modo mas marcado esa mezcla, 
o mas bien confusión de poderes, en la cual oblendi á la preferencia el elemento reli- 
jioso hasta un cierto punto en que empozará a descender hasta abandonar no solo el 
terreno ajeno que habia ocupado, sino también el suyo propio, en que no puede sos- 
tenerse porque carece de la espada que ciñe cl que le intima desalojar sus do- 
minios. 
Colocado Pipino sobre el trono, por gratitud o afección, hizo donación al P.ipa 
(756j de veintiuna ciudades de Italia que lormaban el antiguo cxarcato de Rávena i 
la Penlápolis; i de aquí dala el orijen de la soberanía temporal de los Papas. 
Uno de los emperadores que fué mas pródigo en concesiones al clero fué Cirlo- 
m^gno, ese hombre eslraordinario, tan ferviente cristiano como valienleguerrero. El 
incluyó en su legislación una prescripción que se dice conlenia el ceádigo Icodeisiano: 
«Sea conducido inmediatamente ante el obispo el querellante, o el acusado, que en 
cualquier estado de la causa hayan clejido su filio, no obstante la oposición de su 
adversario; i ejecútese cuanto el obispo resuelva. Sea admitido sin reserva el testi- 
monio de un obispo por los jueces, i después del suyo no se admita otro en el mismo 
negocio.» No es difícil comprender cuánto ens mclic dari i esto a la jurisdicción de los 
obispos. El dereclio público los reconoció como los dispensadores de las coronas i 
árbitros en la causa de los reyes; i mas de una vez ejercieron estas facultados 
tan amplias que se les otorgaba. 
Luis el benigno, sucesor de Carlomagno, por disensiones políticas con sus hijos i 
hermanos fué depuesto por un concilio, i entreg.ado al poder eclesiástico para ser 
degradado. Esta deposición fue ,una iniquidad, no porque la Iglesia careciese de la- 
[Ij C. Cantil.— .t quien sigo también en la narración de los licclio'»4iiblórieo5. 
