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ciiUadcs, íCgun el derecho público de enlónces, pin deponer a un soberano, sino 
porque Luis fué condenado por delitos imajinarios sin ser oido. 
Molesto seria hacer una revista detenida de los hechos que probasen la influencia 
política de la tglesia í bastará solo recordar que Lotario, sucesor de Luis el benigno, 
fué depuesto por los obispos que declararon que el juicio de Dios lo habia rechazado, 
i trasferido el poder a sus hermanos; que Carlos el Calvo reconoció paladinaincnie 
ante el concilio de Toul que el reino lo tenia por la voluntad de Dios i la de los 
obispos sus representantes en la tierra, a cuyos fallos estaba pronto a someterse; wie 
Demetrio reí de los rusos envió a su hijo a rogar a Gregorio recibiese su reino co no 
feudo de San Pedro; que Guillermo el conquistador reclamó de él la bandera (jue 
debia lejitimar la invasión de la Inglaterra; que Boleslao rei de Polonia fué depuesto 
de su trono por haber dado muerte al pié de los aliares al obispo de Cracovia. 
Pero el acto mas ruidoso i a la vez mas humillante que haya ejecutado jamas el 
Papa sobre un soberano temporal fué la destitución de Enrique IV por Gregorio V'II, 
Este gran pontífice impregnado de las ideas de su época respecto de la supremacía 
de la Iglesia sobre el Estado, quiso dar a aquella toda la independencia deque nece- 
sitaba para intentar la difícil tarea de rejenerar al clero qUe hacia mas de dos siglos 
que con pocas evcepciones se manchaba con toda claso de excesos. Esa relajación 
jcneral habia procedido en gran parte de que atribuyéndose el emperador la elección 
de los obispos, colocaba en estos puestos mas bien adalides bizarros o cortesanos 
complacientes que sacerdotes austeros; los cuales entraban en la nueva carrera solo 
por lucrar las cuantiosas rentas del obispado, i cuya conducta era una consecuencia 
del fin que los impulsaba : era pues necesario para reformar, cortar el mal en su 
raiz i arrebatar al emperador esa autoridad tan funesta para la Iglesia; el choque era 
inevitable, debia ser violento; uno de los dos debia quedar vencido, los hechos lo 
dirán. Gregorio, a instancia de los sajones, de los grandes i del pueblo a quienes 
Enrique tiranizaba, citó a éste a justificarse a Roma en virtud de un derecho, que 
si ahora puede aparecer como una insensatez, era entóneos reconocido como lejítimo. 
Enfurecido el emperador con una citación que creyó insultante, contestó con una 
carta cuyo tenor podrá colejirse por su encabezamiento que dice asi: «Enrique, rei, 
no por la violencia, sino por la voluntad de Dios, a Ilildcbrando, no Papa, sino falso 
monje.» Después de esto, no habia avenimiento posible. Una cscomunion era el arma 
^orrible de la Iglesia: según el derecho de jentes, ella importaba el destronamiento 
del principe i la relajación del juramento de obediencia de sus súbditos. Esta no se 
hizo esperar mucho tiempo , habiéndose leido en pleno concillóla insultante carta 
de Enrique, los padres por unanimidad fulminaron la escomunion. Los asuntos po- 
líticos se complican , los grandes del imperio se reúnen en Tribur para c'ejir un 
nuevo emperador. Forzado Enrique por la inmensa mayoría de la nación a entrar 
en negociaciones, se sometió a la decisión del mismo Pontificc, i se estipuló que en- 
tre tanto viviría como simple particular en Espira. Estaba consignado en la consti- 
tución jermánica que los príncipes podían deponer al emperador i nombrar el tri- 
bunal que lo juzgase; liabian pues elejido al Papa. Ni el mismo Enrique peusíWjamas 
en negar la incompetencia del juez; i lejos de eso, so dirijió en el rigor del invierno 
a Italia a pedir la absolución : llegó a Canosa donde se encontraba Gregorio, en trajo 
de penitente, i después de haber dado una reparación ruidosa de rnidoso.s desmanes, 
obtuvo la absolución, a condición do comparecer ante la asamblea de los principes 
alemanes i esperar alli la resolución del Papa; después de haberlo prometido, tomó 
Gregorio una forma consagrada i partiéndola consumió la mitad de ella, apelando al 
juicio de Dios si era culpable de los crímenes que se le imputaban, c invitó al empe- 
rador a hacer otro tanto si se creía inocenic; prevaleció la conriencia sobre los con- 
sejos de la política i retrocedió ante un acto que hubiera resuello toda cuestión, i se 
