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fnncéí. .\o habiendo tenido nso alguno en los primeros siglos de nuestra lengua, 
no hii parí (jué acordarnos de ella en la ocasión presente. 
Le que hemos dicho de la rima comprende por supuesto al consonante i al 
asonante. 1 no está de mis advertir que. sea cual fuere la rima, ella principia 
necesariamente por la vocal acentuada: así rio i labio no son consonantes ni 
asonantes en castellano, porque la semejanza de los finales no alcanza a la vo- 
cal acentuada de ambas dicciones, como alcanzaría, por ejemplo, en los conso- 
nantes rio i desafio, labio i sábio, i en los asonantes mirto, narciso, floridos. 
Esto, entre nosotros, ha sido práctica invariable c.a todos tiempos, i lo sabe, o 
jíor mejor decir, lo siente, hasta la jente del campo, que talvez ni conoce las 
letras, i sin embargo obedece en sus rudos cantares a esa instintiva exijencia 
del oiilo. Ociosa por tanto parecerá esta prevención a los lectores catellanos; 
pero nos atrevemos a recomendarla a los que no han bebido nuestro idioma 
con la leche materna. El mismo IM. Dozy, tan versado en él, desconoce u ol- 
vida este carácter esencial de toda rima en castellano, cuando {a la páj. 624) 
supone que puede haber asotiancia en ao entre estos dos versos, con que corrijo 
cierto pasaje de la Crónica Rimada (t) 
«E passó por Asforga e llegó a Monleiráglo; 
Cumplió su romería por Saúl Salvadór.o 
Estos versos no podrían asonar en ao sino pronunciando Salvador, como ningún 
castellano ha pronunciado ni pronuncia. 
¿Qué es lo que .M. Dozy llama asonancias masculinas i femeninas? Precisamente 
las monositabas i disílabas; las agudas i graves nuestras. A.si la asonancia en ao, una 
de las menos femeniles i de las mas sonoras i robustas que tenemos, es femenina en 
ii clasilicacion de iM. Dozy. La cosa me pareció tan peregrina, i sobre lodo tan 
importante pnr.i apreciar debidamente sus opiniones, que liespues de dudar algún 
tiempo si Inbi i acertado a comprenderlas, juzgué necesario reconsiderar uno por 
lino los pasajes en que se trata directa o indirectamente la materia; tales como los 
de las pájinas C08, 629 i 692, donde terminantemente se cíilifica de femenina la aso- 
nancia en ao; i los délas pájinas 627, 637, en <|uc ímplicilirnenie se supone lo mis- 
mo. Pareciómo cntónces no haberme equivocado en la intelijencia de esta singular 
clasificación. 
adié puede disputar a M. Dozy el derecho de clasificar la rima i denominar sus 
varias especies como mejor le convenga; i no nos detuviéramos en ello, si los epíte- 
tos que adopta, entendidos como él los entiende, no hicieran algo osenras, i me 
atrevo a decir, erróneas, la cuarta i quinta de las cinco particularidades con quo 
caracteriza la antigua versificación romance. «Las asonancias eran siempre masculi- 
nas. » ¿Con que en la Gesta de Mío Cid son masculimis las asonancias en do, da, 
ia, 10 ? ¿A'o pugna esto con la nomenclatura misma de IM. Dozy? «Pero las rimas 
femeninas so empleaban como masculinas.» ¿I por qué medio se operaba esa tras- 
formacion? ¿Por ventura no se hacia easo de la vocal n o de la vocal o de la última 
silaba inacentuada? Si asi era, no se concibe el empeño de los versificadores én repro- 
ducir constantemente la misma vocal inacentuada (la a o la o), a veces en larguísi- 
mas estrofas, hasta de setenta i mas versos como la en ao que principia en el 2,2 IS 
(!) Asi se ha convenido en llamar el antiguo romance en versos largos, pu- 
blicado por >J. ülirhcl, de que hice méncion en mi Discurso segundo (p. ,S0o 
de los .4nalc.< de I8.á2), i que después he podido tener a la vista en el tomo II 
del Rmmancero Jeneral, XVI de la Riblioü'ca Rfpañoía. 
