los sonidos vocales entre si, se diferencia de todas las otras, i parece como creada 
de intento para la versificación cisonanlc. 
La parte para nosotros mas importante de los trabajos de M. Dozy es la que 
se refiere al Cid de la historia, al verdadero carácter, <i los hechos aulétUicos 
de Rui Diaz. Este asunto ocupa desdo la páj. 3 20 Insta la 60 ’i. Mo ceñiré a 
los puntos sobresalientes de esta interesanlisima porción de la obra. 
Se inserta orijinal i traducido un largo pasaje del Dxkira (Dhakhirah) de 
Ibu-Bissam, escritor musulmán. Abu-’l-Hasan Ali-ihti-B.issam cscrihia el año 
603 de la Hejira, 1100 déla era vulgar, 10 años solamente después de la 
muerte del Cid, i se apoya en el testimonio de una persona que hahia conocido 
al Cid en Valencia. El pasaje de que se trata contiena una relación de la con- 
quista de aquella ciudad por el Cid. Ocupada Valencia por las .armas cristia- 
nas, «Desde entóneos,» dice Ii»n-B.assani, «fue siempre en au mentó el poder de 
este' tirano» (el Cid), «de modo que se hizo sentir en las comarcas altas i bajas, 
intimidando a los nobles i a la plebe. ¡Me han contado haberle oido decir en 
un miunento en que sus aspiraciones eran vivísimas i su codicia eslrema: Bajo 
un Rodrigo fue conquistada esta Península; otro Rodrigo la libertará: palabra que 
llenó de espanto los corazones, i dió motivo de recelar que los males que tanto 
se temian iban a llegar bien pronto. Con todo, ese hombre, azote de su tiem- 
po, era, por su amor a la gloria, por la prudente firmeza de su carácter, por 
su valor heróieo, uno de los milagros del Señor. Poco después murió en Va- 
lencia de muerte natural. La victoria seguía siempre a la bandera de Rodrigo 
(maldígale Dios!): él triunfó de los principes de los bárbaros» (los cristianos): 
«combatió en diferentes ocasiones con sus jefes, como Garcia. llamado por apo- 
do Boquittierto, el condo de Barcelona i el hijo de Ramiro (l); i en estos com- 
bates desbarató sus ejércitos; i les mató mucha jente con un puñado de guerre- 
ros. Cuéntase que se hacia leerlas crónicas do los árabes, i que al llegara las 
hazañas de al-¡MohaIlah se le vió arrebatado de admiración hacia este héroe.» 
Este solo pasaje de la relación de Ibn-R issam bastaría para rehabilitar de todo 
punto la historia latina. Gesta Roderici Campidocti, escrita, según en elli misma 
aparece (2), antes de la segunda i definitiva recuperación de Valencia por las ar- 
mas cristianas (año 1233)‘, descubierta por el padre Risco en un códice del Real 
'Convento de San Isidro de León; publicada por la primera vez en la Castilla 
del mismo erudito agusliniano (1792); i denunciada por el abate .Masdeu en el 
lomo XX de su Historia Critica do España no solo como indigna de crédito, sino 
icomo una torpe i descarada falsificación de fecha reciente: el adusto calalaii 
se propasa a negar la autenticidad de todos los monumentos antiguos que ha- 
Iblan del Cid, i hasta pone en duda la existencia del héroe. 
Es curio.sa la historia de este desventurado códice. Ilahia desaparecido de 
la biblioteca de S.in Isidro cuando iMisdcu la visitó. Por julio de 1800 habi.a 
'vuelto a ella, según certifica don Manuel .losé Q.iinlana en un apéndice a su 
hiografia del Campeador. El año de 1S27 (dicen los traductores castellanos de 
ITicknor) se guardaba todavía en el colejio de San Isidoro de León; i mas tarde 
lies señores Gortines i Ilugalde, traductores de Boutcrweck, publicaron un fac- 
'Similo de su escritura. Pero estaba destinado a desaparecer otra vez, quizá para 
>sicmprc. Este precioso monumento participó de la suerte que probablemente cu- 
jpo a otros muchos en la vandálica devastación de los monasterios de la Penin- 
(1) Los árabes, dice nuestro Autor, daban siempre a los reyes de .Aragón el 
nombre de hijos de Ramiro. 
(2) Habiendo referido que los sarracenos ocuparon de nuevo a Valencia después 
'de la muerte de Rui Diaz, añade, et unaguani cam uUerius perdidernuf . 
