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ri'icc que los sarr.icciios, Inbicnrlo recobrado n Valencia (año 1 102), nunca dc/- 
pues la perdieron, ¿no indica bien claro que para entonces aquella ciudad bi- 
bia permanecido muchos años, medio siglo, a lo menos, bajo la dominación sa- 
rracena? Por otra parle; me inclino a creer que la Oesía liodcrici no fue pos- 
terior a la Crónica latina de Alfonso Vlí, donde ya se da a Rodrigo Diaz el 
epíteto popular i anlonomáslico do Mío Cid, de que no se halla vcslijioen la Gesta, 
ni en las memorias musulmanas. 
El obispo Sandoval inserta en sus Cmrn Reyes una breve relación de los he- 
chos del Campeador sacadas del Tumbo Negro de Santiago, la cual principia por 
estas palabras: «lísteos el lin.aje de llodric Diaz el Campiador, que decian Mió 
Cid, como vino direitamente del linaje de Lain Calvo, que fo compaynero de Nuc- 
ño Ilasuera, e foron amos juicos de Castiella.» I termina asi: «Estas dos filias» 
(de Rodrigo Dias) «la una ovo nome doña Cristiana, la otra doña Maria. Casó 
doña Cristiana con el Infanl don Ramiro. Casó doña Maria con el conde de Bar- 
celona. L’infanl don Ramiro ovo en su moyller la fija de Mió Cid al rei don 
Garcia de Navarra que dixieron don Garda Ramírez. El rei don Garcia ovo cu 
su moyller la reina doña Margerina al rei don Sancho de Navarra, a quien Dios 
dé vida honrada.» Escribióse pues ia Relación del Tumbo Negro en tiempo del 
rei de Navarra don Sancho Garcés, llamado el Sabio; es decir, entre 1150 i 1194. 
Conviene notar que esta misma relación se halla inserta con algunas altera- 
dones en los estrados que del Líber Regum dió el Padre Er. Enrique Florez al 
fin del lomo primero do sus fíemas Caíóíícas, copiándolo de un manuscrito ma- 
tritense. Cna de estas alteraciones ocurre en las últimas cláusulas, concebidas asi: 
«De las filias la una ovo nombre doña Cristina, la otra doña Maria. Casó doña 
Cristina con el Infant don Ramiro; casó doña IMaria con el conde de Barcelona. 
El infanl don Ramiro ovo en doña Cristina filio al rei don Garcia de Navarra, 
al que dijieron Garcia Rarnirez. El rei don Garcia lomó por mugier a la reina 
dono Magclina el ovo della filio al rei don S.ancho de Navarra. Este rei don San- 
cho lomó por mugier la filia del emperador d’España, ct ovo della al rei don 
Sancho, que agora es rei de Navarra.» Por donde se ve que el manuscrito de 
que se sirvió el Padre Florez añade un grado a la descendencia de Rodrigo; se- 
gún la práctica de los copiantes, que solian adicionar sus orijinales, continuando 
hasta su propio tiempo las noticias que encontraban en ellos, como lo atest igu.a 
mas de una voz ol mismo Florez, i lo reconoce nuestro .Autor. Comparando las 
dos relaciones composlelana i matritense se percibe a las claras algo de mas añejo 
i rancioso en el Icngu.ajc de la primera. 
Si hácia los fines del siglo undécimo estaba ya aceptado como histórico el 
epilclo de Mío Cid, puede creerse con alguna probabilidad que la Gesta latina, don- 
de ni siquiera se alude a él, se compuso algún tiempo ántes; entre 1050 i 1070. 
Puede •haber en ella alguna particularidad contestable, algún hecho falso: ¿de 
qué historia, i mas escrita por aquellos tiempos, no pudiera decirse lo mismo? 
Pero el pasaje .arriba inserto, de Ibn B issam, la acredita de verídica en casi lo- 
dos los hechos que con mas calor i acritud ha impugnado Misdcu. 
No hallo gran fuerza ni en los argumentos negativos de .Masdeu, cuando en 
la Gesta Roderici se refieren cosas de que no se tenia noticia (como si debiera 
esperarse que todas las de alguna importuucia hubiesen tenido lugar en los bre- 
ves i descarnados apuntes que de aquella época habian podido llegar a nosotros); 
ni en la inexactitud de los nombres arábigos, que Masdeu repudia alguna vez 
por falta de suficientes datos; ni en el escándalo de aquellas alianzas de cris- 
tianos i mahometanos, que le han parecido tan opuestas a la verdad como ofen- 
sivas al honor nacional. 
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