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qu’une paraphrase de ce texte des Proverbes : Cor regis 
in manu Dei est et quocumque voluerit inclinabit illud : 
« Le cœur du roi... jamais ne se tournera à bien, sans 
sa permission (de Dieu). » Puis après avoir cité quelques 
vers de Claudien applicables à l’empereur Théodose, il 
dit que : « Pour la conservacion et la seureté, et pour 
la garde du prince, il n’est rien qui vaille tant que l’a- 
mour du peuple, ne les gens d’armes, ne leurs vail- 
lances, et que un roy peut contraindre son peuple à 
l’aymer; mais il aura l’amour du peuple par deux 
choses : c’est à savoir se il ayme le peuple, et se il se 
fie en lui.... 
« Sire, doncques puisque vous avez voulu que nous 
délibérions sans affection, nous vous prions aussi que, 
en ce qui sera délibéré, advisé, et consulté pour le 
bien de vous et de votre royaume, il vous plaise pour- 
veoir et conclure sans dissimulation et sans affection 
particulière et personnelle. C’est à dire, sire, que la 
puissance des rois de la terre, et tous les royaumes du 
monde, sont en la main de Dieu le souverain Seigneur 
et qu’ils en jouissent sous sa main, et non pas à tou- 
jours, mais tant et si peu qu’il lui plaira; et qu’ils ren- 
dront compte très-étroit de tout ce qu’ils auront fait 
en l’administration et gouvernance du peuple de Dieu. 
Il dit ainsi : C’est à vous, roys, que je parle; afin que vous 
gouverniez mon peuple saigement, sans abuz et sans 
excez. Ecoutez doncques, roys, car votre puissance, 
vous la tenez de Dieu qui vous jugera et interrogera de 
ce que vous aurez fait et à quelle intention, bientôt et 
à grant horreur vous apparestra et vous jugera dure- 
ment, car vous qui le deviez servir au royaume qui est 
