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gagé dans une muraille, par cette partie que j’oserai 
appeler sa poupe. 
Sur le flanc droit, au-dessus d’une bande verticale 
ornée de rinceaux représentant des pampres et des rai- 
sins, paraît un premier cartouche de forme à peu près 
carrée, sur lequel on distingue, entre deux oiseaux, un 
calice au pédoncule très-court et à coupe godronnée, 
du milieu de laquelle émerge quelque chose comme une 
pomme de pin surmontée d’une couronne. 
Toujours sur le même flanc droit et au-dessous d’une 
légende grecque dont il sera ultérieurement parlé, l’œil 
aperçoit, mais plus bas que le premier, un second car- 
touche représentant un palmier; puis un troisième sujet 
figurant une femme debout dans l’attitude de la prière, 
et tenant de la droite une espèce de miroir à manche, 
et de la gauche, un objet tellement fruste que je n’ai 
pu le distinguer; c’est peut-être un enfant! 
Vient un quatrième cartouche : une victoire ailée, 
ayant dans la droite une couronne, et une longue palme 
dans la gauche. Des victoires à peu près semblables 
ornent des monnaies d’or du Bas-Empire. 
Sur un cinquième cartouche, extrêmement altéré et 
placé à l’avant de la carène du vase, je distinguai, mais 
avec beaucoup de peine, un combat d’animaux féroces. 
Un sixième cartouche, à la suite du précédent, nous 
offrit l’image d’un cerf pousuivi par un chien. 
Un septième, toujours sur la même ligne, mais en 
retour sur le flanc gauche du vase, figure un homme 
au vêtement retroussé à la manière des gladiateurs'. Il 
^ Cherruel, au mot Manica, pages 300 et 390 
