- 213 
le baptême et les salutaires préceptes de la loi nouvelle, 
l’Éden perdu a été retrouvé? 
Ajoutons que « le symbole du cerf, d’après Martigny, 
page 136, avait avec l’administration du baptême des 
rapports fondés sur les textes bibliques et sur les mo- 
numents relatifs à ce sacrement. Exemple : la peinture 
du baptême de N. -S. dans le baptistère de St-Pontien, 
où un cerf, regardant l’eau du Jourdain, manifeste l’ar- 
dent désir de s’y désaltérer : Quemadmodum deside7'at 
cervus ad fontes aquarum, symbole de l’homme qui as- 
pire ardemment après la grâce du baptême. » 
Tous ces sujets, vous le voyez, Messieurs, nous révé- 
lent un drame religieux. Ils sont les éléments figurés 
delà vie du chrétien. Nous en avons les détails, essayons 
d’en saisir l’ensemble. 
Avec les quatre fleuves sans la croix, vous avez l’Eden 
perdu ; 
Avec les quatre sources surmontées de la croix, vous 
êtes en présence de l’Éden retrouvé; retrouvé com- 
ment? par l’eau que figurent la néréide, l’hippocampe, 
le coquillage et le dauphin, symboles du baptême; re- 
trouvé par le sang que représente le calice, emblème de 
l’eucharistie; c’est bien ici qu’il convient de citer ce 
passage : Hic est qui venit per aquam et sanguinem 
Jésus Christus : non in aqua solum, sed in nqua et san- 
guine. (Epistola B. Joannis apost., I, cap. v, 6.) 
Continuons : A l’aide du sang et de l’eau, les enfants 
du Christ se multiplient. Aussi nos deux palmiers qui 
sont l’emblème de leur multiplication, encadrent-ils les 
épisodes de la vie du chrétien, vie qui se soutient et se 
développe par la miséricorde que représente le Bon 
