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Il n’est pas jusqu’au galbe, encore plein de noblesse 
et néanmoins tourmenté, des bas-reliefs, notamment de 
la Victoire, qui ne convienne à cette époque. 
Ce n’est donc point trop s’avancer, que d’assigner le 
milieu du iv^ siècle, à cette cuve baptismale. En outre, 
par ses reliefs, figurant des combats de bêtes féroces, 
un athlète et une Victoire, on sent que son âge n’est 
pas très-éloigné de l’ère des Martyrs (sous Dioclétien, 
303-313). Quelques mots sur l’administration du bap- 
tême, et je finis. 
Si nous prêtons attention à la capacité de notre cuve, 
il est aisé de voir qu’un enfant pouvait très-bien y être 
baptisé par immersion, mais qu’elle était trop petite 
pour y recevoir un néophyte d’un certain âge; si d’ail- 
leurs nous nous remémorons la traduction du verset 
d’Isaïe : « Puisez l’eau avec joie, » etc., il ne nous sera 
pas difficile de comprendre que ce vase était destiné à 
contenir l’eau baptismale que l’on puisait, avec une 
coupe, afin de la verser ensuite sur la tête. C’est qu’en 
effet on usait, en ce temps-là, des deux modes de bap- 
tême, i> 2 iV immersion et infusion à la fois, souvent aussi 
de l’un ou de l’autre séparément. Dans le cas d’infusion, 
le ministre se servait d’une patère. A l’appui de ce que 
nous avançons, qu’il nous soit permis de citer le pas- 
sage suivant : 
« Le P. Marchi nous a montré, dit Martigny, et 
expliqué au Musée Kircher une patère en bronze, ornée 
de sujets allégoriques relatifs au baptême, et que ce sa- 
vant croit avoir servi dans les premiers siècles, à bap- 
tiser par infusion. Il est à présumer cependant que 
l’immersion et l’infusion étaient employées simultané- 
