XVI 
tore dell 'Histoire generale des langues semitiques, della 
Origine du langage , dell’ Averroes et V averroisme, della 
Pccrt des peuples semitiques dans V histoire de la civilisa- 
tion e di altri lavori non meno importanti nell’ assun- 
to » — Epperò ne’ due volumi di confuta si propose rile- 
var la verità importantissima della divinità di Gesù Cri- 
sto dalle profezie e dai miracoli, mostrare l’efficacia 
morale e politica di questo altissimo dogma, oppu- 
gnando le varie asserzioni che leggonsi nell’ opera di 
quell’ onorevole « membro dell’Istituto di Francia. E 
non lasciò poscia senz’ altri appunti critici le poste- 
riori pubblicazioni dello stesso Renan su les Apo- 
tres (1) e Saint-Paul (2) , e n’ ebbe lodi autorevoli 
dalla stampa nazionale ed estera. 
Ma sia per mitezza del suo cuore squisitamente 
sensibile, sia perché non isfuggiva a trattare le que- 
stioni scientifiche de’ suoi giorni , volle pure il Co- 
co-Zanghy scrivere della pena di morte , appunto quan- 
do più ferveva e si agitava in tutti gli Stati di Eu- 
ropa la questione fra’ propugnatori dell’ abolizione di 
tale pena , come illegittima , e fra’ conservatori della 
stessa, che ne sostenevano 1’ opportunità, o meglio la 
necessità sociale (3). Egli si schierò fra gli abolizionisti, 
che certamente ad un animo ben nato fa orrore il sup- 
plizio di un uomo, di un suo simile, di un suo fratello, 
quantunque la scienza, massimamente penale, non pos- 
ti) Note critiche contro la nuova opera di Ernesto Rénan 
des Apótres. — Catania Tip. Bellini, 1867. 
(2) Sugli errori di Ernesto Rénan nel suo terzo libro Saint- 
Paul — colpo d’occhio critico. — Catania Tip. Bonsignore 1875. 
(3) Coco Zanghy — 11 Cattolicismo e la Pena di morte. — 
Catania, Tip. Bonsignore, 1875. 
