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Questi temi, sui quali la Gioenia non ha pronun- 
ciato il suo giudizio , il Coco-Zanghy non trattava da 
scuola teologica o da pergamo; ma con il soccorso delle 
conoscenze attuali di fisica, di geologia, di mineralogia 
e di anatomia comparata, andando, per le vie dell’ os- 
servazione e dell’ esperienza, a render ragione della 
verità biblica e, quasi direi, a far divenire idee natura- 
li quelle che poggiate su’ dogmi non ammettono di- 
scussione. Era il connubio eli’ Ei cercava della Scien- 
za con la Fede. 
E non è tutto ancora. Convinto il Coco-Zanghy 
di esistere una cognazione della storia della terra, con 
quella de’ monumenti dell’ uomo, studiò con passione 
sempre crescente 1’ antiquaria. Che se come naturali- 
sta un vasto campo trovava aperto alle osservazioni 
paleontologiche per gli animali e le piante di specie 
perduta, e pei minerali prodotti dalla forza primitiva 
geogenica o metamorfosati dall’ occulta fiamma ; an- 
che come storico gli si presentavano necropoli, e si 
dissepellivano genti ipogee che vivono ancora ne’ loro 
monumenti. Nè lo scorava il sogghigno di coloro che 
la paleontologia e 1’ archeologia riguardano come pa- 
lestra dell’ ingegno per esercitar visi senza lucro, per- 
suaso dell’ utilità di questi rami importantissimi dei- 
fi umano sapere nel dar lume alla scienza della natu- 
ra e alla storia. 
Da qui di leggieri nasceva in lui grande avidità di 
acquistare tutti gli oggetti di antiquaria che poteva, 
trovati ne’ discavi di Catania e de’ dintorni di essa : 
da qui quella raccolta di lapidi, di cimelii, di vasi, di 
monete , di rottami antichi, che studiava con amore , 
ed aveva cominciato ad illustrare per le stampe. A 
