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Lo eruzioni dal cratere non saranno inai sì strepitose 
e colossali come quelle dalla groppa e da’ fianchi. Pare ne 
sia questa la ragione, che è più facile alla roccia fusa lo 
scendere che il salire, epperò molta materia fusa deve co- 
lare da’ punti più alti verso i più bassi, e però il minimum 
di lava (se ciò sarà permesso da’ Geologi plutonisti) uscirà 
dal cratere, ed il maximum da’ fianchi. Una pruova di quel 
che dico ce ne ha dato ne’ passati giorni Mongibello colla 
sua sorprendente esplosione de’ 3 e degli 8 di questo spi- 
rante mese. Mentre il suo ultimo cono era tutto in fiamme, 
ed enormi continuati massi slanciavansi dall' ampio cratere 
nello stato di perfetta incandescenza , non vi fu riversa- 
mento di lava dagli orli, come ciò avvenne nella eruzione 
del 1787, e dippiù l’apparato imponentissimo della sera 
degli 8 da metter terrore non durò che quella notte sol- 
tanto, ed il vulcano è già rientrato nella più perfetta calma. 
Nelle classiche eruzioni i fuochi si vedono scappare 
lungo la schiena della montagna da varii punti disposti in 
linea retta, ed in forma di getti, che durano poco c vanno 
a terminare più sotto dove si è aperta la bocca del nuovo 
vulcano, c si è formato il monte conico che poi sopravvive 
le di Mongibello, nò le lavelli Mongibello rassomigliano a quelle dei Vul- 
cani di America, dell’ Asia e dell'Africa. 
Dalla lettura dei nostri Geologi sistematici si vede quanto pro- 
fitto abbia recato alla monte umana la scoverta del calcolo differenzia- 
le ed integrale, quanto ha giovato al progresso della ragione lo stu- 
dio delle matematiche, e dell’ analisi trascendentale, e di quanto no- 
cumento sia stato lo studio dell i filosofia scolastica del medio Evo, 
quando non era lecito, come oggi, fabbricare sistemi a capriccio, portanti 
il classico pensiero di far discendere 1' uomo alla condizione della scim- 
mia, o meglio alla condizione della pianta, o meglio ancora alla con- 
dizione di automa e di macchina. Possiamo consolarci e felicitarci di 
essere nati in qu sto secolo XIX, il secolo npr eccellenza del filosofi- 
smo antireligioso, antisociale, ed antiumonitario. 
