pollata dei Fratelli Pii, per un fatto riferibile all’amor filiale 
di due fratelli Anfìnomo ed Ànapia, che salvarono i loro ge- 
nitori da quell’incendio; e che formarono, per quest’atto 
in seguito oggetto di culto speciale pe' nostri antichi, loro 
rizzando tempi e coniando medaglie, e che a questa nostra 
città valse P epiteto di Piorum inclyta urbs , come contesta 
l'antica iscrizione rinvenuta fra gli avanzi del nostro anti- 
co teatro, e che conservasi nel Benedettino museo. 
Gli antichi scrittori però che ci hanno tramandato la 
notizia di tale incendio, per la remota antichità in cui vuoi- 
si essere avvenuto, nulla hanno saputo precisarci di ciò che 
fosse riferibile tanto al corso della lava, quanto ai particola- 
ri della leggenda. 
È degno quindi di ammirazione il nostro Socio, che in 
tanta oscurità ed incertezza, volle darsi con tutta diligenza 
ed accuratezza a tale studio, procurando di stabilire intuiti 
i suoi particolari la eruzione in parola, e d’ illustrare tutto 
quanto fosse riferibile a tale antica leggenda. 
Svolge Egli pertanto il propostosi argomento con vedu- 
te di vulcanologia etnea c di archeologia, e con la storia civile 
antica di Catana. Così egli passa succintamente in rassegna 
tutte le lave corse vicino Catania, e nell’interno della stessa. 
Indi descrive rapidamente tutti i monumenti dell’antica 
Catana inalzati un tempo dai Greci sin dalla venuta in poi 
della colonia condotta da Evarco dalla nostra antica Nasso. 
Il socio Somma osserva che si fatti monumenti torreg- 
giano su di una lava antica anteriore alla venuta della Colo- 
nia greca, che si ritiene verso il 730 innanzi G. C., mentre 
Catana tanti secoli prima era stata fondata dai Siedi, passati 
dall’ Italia in queste etnee contrade 80 anni avanti della guer- 
ra di Troja. Sotto quest’ antica lava si sono scoperti avanzi di 
monumenti dei primi abitatori Siedi. 
Laonde l’Autore ne deduce, che questi siedi monu- 
menti, coperti da una lava antica, son la più chiara prova 
