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Eppure nell’ uomo solo è evidente un positivo miglio- 
ramento, non già nella struttura del corpo, ma nelle sue fa- 
coltà fìsiche e morali. 
Dacché lasciò la penosa sua vivenza, obbligato a pro- 
curarsi lo stentato alimento a via di travaglio e di sudore, 
e cominciò a passare ad una vita più comoda , ebbe egli 
1’ agio di contemplar la Natura, e trovarvi in prima i mez- 
zi di migliorar viepiù la propria condizione, e rivolgersi in 
seguito alla conoscenza delle varie risorse che ricavar po- 
teva da (pianto lo attorniava; e potette con esse , edajuta- 
to dalla forza delle sue braccia e dalla agilità delle sue ma- 
ni, svegliarla mente ad iniziarsi nell’ esercizio dei primi 
saggi delle arti: a conoscere le qualità delle cose, base di 
quel che in seguito costituiva la scienza; ed in pochi seco- 
li migliorando sempre più, è giunto a quel grado di poten- 
za fisica ed intellettuale, che lo rende il Capo cV opera del- 
la Creazione ; mentre dall’altro canto le tante svariate clas- 
si degli Esseri sono rimaste stazionarie per tutto il lunghis- 
simo scorrere, non di secoli, ma di epoche e di periodi geo- 
logici . 
L'industria, le arti, le Scienze, il Commercio, il mar a- 
viglioso e sempre progressivo raffinamento delle scoperte è 
pervenuto a tal grado di altezza ai giorni nostri, che dirsi 
potrebbe al ne plus ultra ! Se togli quel che riguarda la Fi- 
losofia, la Politica c la Religione. 
In queste l’uomo non pare di aver progredito gran fat- 
to; sembra anzi che torna sempre agli stessi inconvenienti 
che minacciano un regresso. Regresso più d’una volta sven- 
turatamente avvenuto in molte incivilite Nazioni, o per rovi- 
nosa invasione di Barbari, o per non men barbaro pervertito!* 
Genio d'innovazione. La Filosofia specialmente, finché si 
mantenne nell’ utilissimo ufficio di ajutar le intellettuali fa- 
coltà, dovette riguardarsi come la educatrice e la guida della 
ragione; ma volendosi elevare al trascendentismo, si è occu- 
