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sieurs passages de la Sainte Bible nous prouvent que les chefs des 
Hébreux furent loin de rester étrangers aux prescriptions hygiéni- 
ques, qu’ils apprcciaient toute l’importance de cette Science. Ce que 
nous disons ici est d’autant plus l’expression de la plus exacte vérité, 
que les règles hygiéniques ne faisaient qu’un corps avec les institu- 
tions nationales du peuple de Dieu. 11 n’est pas permis de conserver 
le moindre doute à ce sujet, et nous n’avons pas à craindre le moin- 
dre dementi. Lorsque nous voulons approfondir le but réel de nom- 
breux passages des Saintes écritures, une vérité incontestable nous 
reste acquise , c’est que les préceptes de l’hygiène furent élevés à la 
dignité des dogmes religieux par Mo'ise , l’incomparable législateur des 
temps primi tifs. 
Il comprenait très bien que l’hygiène entretient une source pure et 
feconde où les hommes puisent Ics forces nécessaires à la pratique des 
devoirs de famille et des vertus sociales; il ne pouvait ignorer que la 
fidelité à ces principes excrce une grande influence sur le développe- 
ment physique et le perfeclionnement inorai du genre humain. Aussi 
où trouver dans l’antiquìté des institutions comparables à celles des 
Hebreux ? 
Toutes n’avaient qu’un but, celui de conserver la santé des citoyens, 
de sauvegarder la salubrité publique. Les nations paiennes peuvent- 
elles nous opposer un code paréil à celui des Juifs? Evidemment non, 
car c’est à leur civilisation dópravée, d la liccnce de leurs moeurs que 
nous attribuons, à juste titre, l'énervation physique et Fabrutissement 
inorai des peuples qui adoraient des dieux adonnés à tous les vices. 
Ce furent là autant de causcs pour liàter leur décadence. 
Les moeurs des Hébreux ne nous montrent certainement pas un peu- 
ple qui se distingua par la pratique des vertus; leur histoire nous dit, 
au conlraire, que Moise fut toujours eri guerre ouverte avec le despoti- 
sme de leurs vices, avec des vices qui dègradent l’humanité, et que, 
bien souvent, il implorala miséricorde divine pour détourner la vengean- 
ce d’iin Dieu justement irritò. 
Nous aimons àie redire: nous ne comprenons pas l’utilité des mc- 
surcs hygiéniques qui s’adresscnt exclusivementà l’ordre physique; pour 
ótre ellìcaces dans leurs résultats, elles doivent se baser sur les prin- 
cipes éternels de l’hygiène morale. Celle-ci est aussi nécessaire à ceux 
qui prescrivent Ics mesurcs hygiéniques qua ceux qui doivent s’y con- 
