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l’époque la plus sauvage de l’histoire Belge, se sont rendus coupabies: 
Ics Belgcs ne sont pas solidaires de la folie de quelques insensés, et 
qui seuls sont condamnés à subir Ics conséqucnces de leur prèsomp- 
tueuse désobeissance aux i usti tutions et aux lois du pays. 
Nous ne suivrons pas plus longtcmps Ics progrès dans lcurs diver- 
ses pbases de prospèrité et de décadcnce. Tour continuer cet examen, 
nous dcvrions nous engager dans un chcmin qui nous éloignerait trop 
du but que nous voulons atteindre. Nous serions exposés à devoir dé- 
crire lès scènes sanglantes, Ics nombreuses luttes politiques, les guer- 
res civilcs et religieuses, qui, certcs, ne furent pas sans exercer leur 
influence tantòt favorable tantòt nuisible sur les progrès scientifìques, 
mais dont les dótails n’ajouteraient rien aux renseigncments que Fbistoi- 
re nous fournit sur les passions déréglóes et les malheureux événements 
d’une epoque qui laisse uno tacite ineffagable dans les annalcs de la So- 
ciété. Nous n’aurions que peu à gagner à ce long point d’arrèt, vu qu’en 
toute réalité la question hygicnique que nous essayons d’examiner, ne 
recut une solution pratique, et par conséquent vraiment utile aux po- 
pulations, qu’au moment que la chiude et la pbysique entrèrent dans 
le domaine de la pbilosophic. Comment, en cffet, nous scrait-il pos- 
sible de nous rendre un compte tant soit peu exact des conditions né- 
cessaires à la conservation d’un air pur, s’il Fon eut continue à ne re- 
connaitre qu'un agent ^imple dans le corps composé qui est notre pa- 
bulum vitas, si, aujourd’bui cncore, nous n’avions pas une connaissance 
exacte de ses parties constituantes ? Plus beureux que nos ancètres, 
nous possédons maintenant des notions sur la pesantcur , la compressi- 
bilité, l’élaslicité de l’air, nous n’ignorons pas Ics influenccs qu’exer- 
cent sur lui Fhumiditè et Félectricité pour admettre, en outre, d’autres 
agents encore, qui donnent des qualités variables à lair, agents dont il 
ne nous est pas pcrmis de pénétrer les secrets, la nature intime que 
nous ignorerons toujours. 
Il est dono juste de dire que l’hygiène n’a re^u quelquc heureuse 
impulsion, qu’elle n’à été dirigée vers un but sèricux que dcpuis qu ii 
fut permis de connaitre la composition de Fair. Tous les moyens qui 
furent recominandés jusque-là pour le conserver pur, pour le rendre 
propre à la conservation de lasaineté, ne pouvaient conduire qu’à une 
aveugle routine. Aussi observons nous que l’esprit routinier disparati 
