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e propria de’tessuti cartilaginosi e membranosi i quali, per- 
dendola, non sono più in grado di adempiere le loro fun- 
zioni così necessarie al sostenimento della vita (4). 
Il polmone enfiandosi per 1’ entrata dell'aria atmosferica 
ne’ bronchi fino alle loro più minute bifurcazioni attraverso 
la glottide obbliga il diaframma a discendere nella cavità 
dell’ addome contraendosi , a spingere in avanti il volume 
de’ visceri, a rendere il ventre protubcrante, e quando l’aria 
si è nel polmone dilatato caricata di vapore acquoso e dei 
gas scappati per esalazione da’vasellini che serpeggiano lun- 
go le cellulette puimonari, allora il viscere si contrae per 
propria elasticità, il vapore ed i gas sono astretti ad uscir 
fuori della cassa toracica e a mischiarsi coll’ aria esterna:, 
avviene così il fenomeno della respirazione distinto in due 
periodi, nel periodo della inspirazione (aria ossigenata alla 
temperatura dell’ambiente) ed in quello della espirazione 
( aria disossigenata con vapore ed acido carbonico alla tem- 
peratura del sangue ) . Considerando la struttura anatomica 
del polmone così dalla parte de’ bronchi come dell’ arteria 
polmonare si vede che qui presiede il principio meccanico, 
(1) Le proprietà fisiche de’ tessuti sono così necessarie ed essenziali a 
conoscersi come le proprietà vitali. La vita non riposa che sulle condizio- 
ni organiche e sulla trama degli organi. L’istologia è bella e buona, ma è 
meglio studiare più profondamente gli organi formati rispetto a ciò che han 
di comune cogli altri corpi, rispetto a ciò che li costituisce molli o duri , 
leggieri o pesanti, flessibili ono, elastici o no, lisci o scabri, cilindrici o pia- 
ni, pieni ocavi, mobili o fissi , solidi o liquidi, integri o rotti, compatti o 
spugnosi, umidi o secchi, opachi elucidi, fragili o resistenti, ec. ec. Dopo 
lo studio di simili proprietà daBichat incominciato nella sua Anatomia ge- 
nerale con vedute filosofiche, e da Magendie apprezzato al suo giusto valore 
è da rivolgersi a quei fenomeni degli Esseri organizzati che da tali proprie- 
tà non dipendono, per mettere la fisiologia tra la fisica del corpo umano e 
la psicologia, ed essere 1’ anello intermedio fra la natura bruta e materiale 
e la sostanza intelligente e spirituale. 
ATTI acc voi. xx. 
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