sciando intanto da parte le considerazioni astratte e filosofi- 
che sopra questo grande attributo de’ corpi organizzati, noi 
ci occuperemo de’ fenomeni fìsici della vita, e passeremo a 
rassegna quegli agenti senza de’ quali la vita non può darsi, 
nè possibil fora 1* appariscenza di qualsivoglia fenomeno psi- 
cologico nella sfera della sensibilità, dell’ intelligenza e della 
moralità. 
Noi ci accingiamo tanlo più volentieri a questo lavoro in 
quanto convenghiamo che la natura è essenzialmente progres- 
siva negli ordini delle sue manifestazioni, e il progresso, come 
bene han fatto osservare Gioberti e Foderà, consiste in una 
successiva aggiunzione del susseguente sull’antecedente, tal- 
rnentechè un ordine inferiore di esistenze non contiene il 
superiore, ma al contrario questo contiene quello: il feno- 
meno fìsico è inviscerato nel chimico, il fenomeno chimico 
nel vegetativo, la vegetazione nell’ animalità, tutti i fenome- 
ni infine sono assorbiti nell’ uomo, essere che attua tutte le 
potenzialità della natura, ond’è microcosmo . 
trasformano : la quercia d’oggi è la stessa di quella di Virgilio e di Ome- 
ro, e l’ape d’oggi è quella stessa a’ tempi di Sansone. Ogni essere organiz- 
zato ha una vita propria che produce lo svolgimento e la riproduzione del- 
l’organismo, e questo è l'cfTetto di leggi fisiologiche costanti ed invariabili, 
e perciò hanno la loro causa nella volontà della Mente creatrice, orga- 
nizzatrice e conservatrice dell’ Universo. La vita dunque non è dell’ orga- 
nismo, non è nemmeno dell’ anima, la quale non fa che perfezionarla e 
concorrere alla sua manifestazione insieme cogli organi, cotalehè come 
per la struttura e conformazione di questi ne risultano i fenomeni e le fun- 
zioni fisiologiche, così per la presenza e le proprietà di quella ne risultano 
i fenomeni e le funzioni psicologiche. Si cessi adunque di scrivere sopra 
la vita; si cessi di credere che si fanno scovcrte inventando voci nuove, 
introducendo nuove frasi senza significato, senza concetto, senza idea cor- 
rispondente. Lasciamo da banda le illusioni e compiangiamo il genere u- 
mano che da Cartesio e Newton a questa parte c stato il trastullo della 
fantasia dei filosofi in un modo al tutto straordinario. 
